第四章精神之珠（1/2）
&l; =&qu;&qu;&g;&l;/&g;&l; =&qu;250&qu;&g;&l;/&g;&l;&g;程老先生和我一握手，就推测出我母亲得过抑郁症，让我对庄羽的苏醒产生了希望，不过他没能让庄羽立马转醒，而是使用“萨昏巫术”以及吸收神力量的道具太阳神镜住了庄羽的心脉，使得庄羽暂时死不了，时间只有短短的半年。
我听了他说的那句不愿意说下去的话，心如忽然了一根冰棍，既凉又痛。
最的喜悦，希望之顿时消散不见。
我面带忧郁的问程老队长道，如果找不到其他唤醒庄羽的办法，她半年之后真的会死吗？
我还是不敢接受这个现实，所以问出了这话。
程老队长看了我一眼道，小伙子，你这样可不行啊，你的爱人的苏醒就靠你了，你不充热血斗志不说，还没事就来个小忧郁，你来给谁看啊？给我看？白搭，我可不吃一。给你爱人看？你的爱人睡着呢，看不见！
我说，我的老队长唻，我真高兴不起来啊！
他嘿嘿一笑道，那我就让你高兴高兴，只要你能找到“神之珠”你就能救活庄羽！
听了这话，我大眼一瞪，激动的叫道，神之珠是啥，快跟我说说。
他挥了挥手，示意我们坐下，然后就为我们讲了起来，他说，庄小的病症用我们行话叫做“冬人”，这是一种神疾病，其怪异之是除了还有点神力维持心跳之外，其余体机能完全归于零，就是呼吸也不能呼吸，比植物人还惨，毕竟植物人虽然看似没了意识，但体还能产生一些反射。所以要治疗“冬人”这种疾病，就必须找到我说的神之珠。
他顿了下又道，神不仅是人生活在这个世界上的大支柱，也是一个民族傲然挺立的根基。从某种意义上说，人的神病是一种文化疾病，有可能是长期的压抑，有可能是信仰体系之下产生的疾病。
这和家得神病是相同的，一个家和民族神不正常也是得病了，那么就得从文化手段去治疗它，这就得需要拥有“爱与光明”信仰的文化z士共同努力。
从某种意义上来讲，文化z士就是治疗家神病的神之珠。
这些神之珠都是通过吸收古往今来、世界各的文化凝结出来的个人或团体，像鲁迅，茅盾这样的作家都是能让后来者在他们作品中吸收到力量的文化z士。
他说到这里，顿了一下，又继续道，普通人体的神之珠和家神之珠有所不同，大凡修炼神力的人，修炼到一定程度，体都会凝结出类似于佛家得道高人焚化之后的那种舍利子，又类似于道家得道高人修出来的丹，这是一种带有神力量的结晶体。
听了这话，我大吃一惊，叫道，真没想到程老先生的见识如此高超，着实令人佩服至极，在下又涨了点见识。
曹有为话道，程老先生啊，您所说的那个什么神之珠，是不是就跟狐狸吸收日月华，修炼出来的“狐狸蛋”似的？
程老队长道，有点类似但也不同。
曹有为道，都是体的“”，又有什么不同？
程老队长道，相同之都是神凝结之物，不同之是神之珠所蕴含的生命气息不同。
曹有为道，什么是生命气息？
他呵呵一笑道，人活一口气，这口气就是指人的神气息，而这个世界上的生命体各不相同，体具有的生命气息也不同，所以由生命气息凝结而成的神之珠也不相同，颜也不同，形状也不同，人修炼出来的叫丹，修炼出来的叫丹，僵尸修炼出来的叫尸丹。
我忽然想起了之前在月亮宫得到的那枚龙珠，按照二叔所说，那枚龙珠是真龙之气凝结而成，是真的龙珠，必定蕴含了大的神力量，那么这枚龙珠是否就能救治庄羽呢？
想到这里，我就将心的想法说了出来。
程老队长摇头道，龙珠弄碎服下的作用我不知道，但我知道河蚌的珠子捣碎服下可以美容，慈禧这家伙就喜吃珍珠粉。像这类珠子虽然能作用人的体，改人的肉，但却不能作用人的神。既然生命体体生命气息不同，那么要恢复生命体生命气息的时候，就必须寻找与本生命体一样的生命气息凝聚而成的神之珠！
我说，照这么说的话，想救活庄羽只能寻找人修炼出来的神之珠？
他说，不错，只要得到它，捣碎之后喂庄羽服下，那么神之珠的力量就会与庄羽体剩余的神力量逐渐融合，从而恢复她的体机能。
我说，虽然在过去传说中有这东西，但现在的人有几个见过？我们又去哪里找呢？
他笑道，幸亏你找了我，如不是找到我，估计天下没几个人知道世间哪里有这个东西！
我听了这话，大喜，激动的搓了搓手叫道，您老快跟我说说吧，我这都等不及了。
程老队长看了一眼躺在上安静沉睡的庄羽，拿起烟袋杆道，咱们出去说吧。
他边说边站起，与此同时掏出火机点燃了一袋烟。
我们三人搬着小马扎就随他来到了子，坐在了中的那棵大桦树下。
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