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三、分析女命四柱中的官杀混杂。
推论女命八字时，官星的旺衰与所处的位置是非常重要的信息。因为女命是以官星定论丈夫的，官星的强弱是推论女命祸福的重要依据。当然还要从日下论起，上面已经分析了正官与七杀的性质，这里不再重复，这里要是女命八字中的官杀混杂如何推论。
在女命四柱中无论正官与七杀处在什么位置，只要女命四柱中有正官七杀，就以官杀混杂论，女命官杀混杂*强，一生多*乱。为什么官杀混杂是以不好的意思来推测女命命运的呢？因为正官代表了丈夫，七杀代表了偏夫。一个既有丈夫又有偏夫的女命，如何推论出好命来呢？其中以居日月两柱上最凶。因为日月是分管青壮年的，在年，为时过早，在时，为时已晚，老太太即使多情也没那精力了。
古人认为，官杀混杂在一起的女命*强，这是有一定道理的。以日主乙木为例，乙木属阴性；克制乙木者庚辛两金，庚属阳性，辛属阴性，庚金阳克乙木阴得正官。女命以正官为夫，明媒正娶。妻夜而宿家，头忱正夫夜下眠。日起见阳，暗处偷情不思蜀。若要没有旺盛的**是做不来这种事情的，当然也不能一概而论。但是官杀混杂在一起的女命心思混乱是可以定论的。因为正官与七杀的本质截然不同，正官稳重，七杀急烈。这两种本质不同的东西放在一起，争斗是避免不了的事情了，遇到事情犹豫不决，难以决断。人处在这种情况下内心焦躁不安是一定的，于是就表现在行动中。官杀混杂的女命多数自由恋爱而结合，婚后出现婚姻危机者多。因此在推论女命的清、贵、纯时官杀是否混杂是重要的理论依据。
四、推论五行寄生十二宫。
十二宫原为天术语，用以标明太阳与月亮沿黄道运行，每年会合十二次的位置。命理学把十二宫与五行搭配，演绎出五行寄生十二宫，并把人生经历的主要内容及关涉命运的主要因素分成十二个项目，分别赋予十二个部位，以此来测断一个人的吉凶祸福、命运前途。五行寄生十二宫是指：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。那么如何运用五行寄生十二宫来推测命理呢？
五行寄生十二宫的产生全面完善了用阴阳五行推算人生命运的理论过程，五行寄生十二宫的理论中太阳从东方升起以‘长生’起始点，太阳入‘墓’至‘养’，为终至点，反映了太阳从升起至落下的整个过程。以太阳的起落来推论人一生的吉凶祸福、命运前程，这套理论体系不但可以应用于八字推算，同时可以运用到世界任何理论体系上，这套理论体系在哲学、社会科学等领域具有非常重要的学术价值，因为世界上任何事物都离不开阳光的普照，万物生长依靠的就是太阳，地球的形成过程与整个运行轨迹都与太阳有关，地球几十亿年的生态变化、物种繁荣与灭绝其核心问题就是太阳普照的强弱与地球轨迹变化的结果。中华民族的这套五行寄生十二宫的理论体系诠释了物质生灭的全部理论过程，从而推论出地球从产生之始到现在现实状态下的物质繁衍与灭绝的理论依据，为解开地球延续的万古之秘提供了有力的理论支持，为哲学、社会科学、考古学等等理论学科提供一套完整的具有重要价值的理论体系。这套体系的产生充分体现了中华民族的超凡智慧，是现代中国人的骄傲，这套系统理论，是现代社会任何哲学体系的先驱，从此也可以发现中国的哲学思想体系是人类化发展中思想体系最早形成的有力证据，只是中国人自己不去论证罢了。从而可以看到中华民族的阴阳五行理论在世界化上的万丈光芒。
以人类自身的繁衍为例，人的产生是以离开母体见到阳光的时间点为起始时间点的，是不论生育上的方式方法的，只以婴儿离开母体见到阳光的时间点为基点，可以细化到秒。因此一个人的命理推论的时间基点就是婴儿离开母体的时间点，无论用何种方式离开母体，离开母体的时间点就是这个人一生的命运起始时间点，因为八字的理论依据就是推算时间基点变化的理论体系，脱离了演算时间的理论基础，根本就谈不上命理推算。
五行寄生十二宫在实际*作中，这套理论体系是揭开命理学神秘面纱的重要支点，几乎所有的命理推论都要用到它。
在运用五行寄生十二宫时，有三个点只要记牢，其他可以次论。五行寄生十二宫在推算人生命运的理论与实践中是有非常重要的价值意义的，人的一生起来不就如太阳从东方升起，从西方落下吗？人这一生也就如太阳的运行过程罢了，因此五行寄生十二宫在推论人生的运程时，有举足轻重的地位。
这里到的三点，就是临官、墓库与沐浴。这三点是运用五行寄生十二宫的重中之重，为什么这么，因为这三点代表了三个支点，即官、财、色。这三点是人一生的核心问题。没有这三点什么都是空话，没实用价值。学八字推命理是不能够只靠老师传授，或者死记硬背书本知识的，悟性是很重要的。
其实人一生也就这三点要素，财为衣食，官为地位，色为延续。先墓库，人有挣钱的能耐，没有藏钱的本事，普通人一个。为什么这样，一个人挣钱再
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