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第三十九章 八字分野论贵贱 命…(1/3)

天涯涕泪一人寒,奔波劳碌两肋酸。

不知吴越歌舞魅,曲风飘飘过燕山。

闲话少,单这过完年,外出挣钱的人多了,这寡妇的生意也兴旺起来。农村人出门求个吉利,出门总想问个吉凶,求卦的人多了,寡妇家门庭若市。这范二毛总是跑前跑后,里外的忙碌,招呼客人,给寡妇倒茶,闲来坐在门口听寡妇批卦。

这日早起,寡妇刚把饭碗放下,就见大门外一三十来岁轻年人推着自行车进院,风尘仆仆,甚是急切,进门就道:“婶子,我起五更赶几十里路来找您,只想问点事。这不我要出门,我家那娘们在我们那爻了一卦,抽了一签。是下下卦,大不吉,爻卦是出门在外遇人,有灾。抽签出门求财是水中捞月一场空。还让我那媳妇请了个画符,让回家在堂屋神位前烧掉。我那媳妇回来烧了画符,然后又是烧香又是拜佛,什么也不让我出门。这几天看村里年轻人都出门挣钱去了,您我一个大老爷们儿,在家里呆着,我这心里就是不舒服。这不我今日起个大早,骑自行车跑几十里来您这就是想问问,我能出去不?”

寡妇听了来人的话,看看年轻人,脸上露出慈祥的微笑,然后慢悠悠地道:“年轻人,六爻谓一爻阴一爻阳,六爻而成卦。爻者交错啊。六爻八卦本身就是一种阴阳辨证理论,就是一种反正的方法,白了就是一反一正而出爻,六爻而成卦像。”着扭过脸来,看着二毛道:“你也听着,就如占卜最早期使用的蓍草一样只是个工具而已,一草一分或二,一分或一,三分而成一爻,一而二,二而四,四而八,八八六十四卦。其源发理论简单,但是六爻出二仪立三才分四象成五行蕴涵其中,交错万像,这就博大精深了。

六爻的源发理论简单,但是当应用到占卜者身上进行实际*作时,占卜师的学识与水平就决定了他分析出的结果了。所以前人为了方便卜卦,总结六十四卦,每卦一个卦像,固定了卦像含义,设置了卜卦签,作为一种卜卦工具,即适应了不同求卜者的心理需求,也解决了论证不一的问题。但是抽签是有偶然性的,卜爻与抽签都是有两面性的,也就是可能与不可能,没有第三者,即便是有也是包罗万像无法辨认真伪,博大精深的易理如何推定你一件事。

你女人为你求卦,自然是出于好心,求你平安,卜得下下卦就阻拦你出门挣钱就不可取了。给你们讲个故事,宋元交替之际,有一个中医名家,叫麻九畴,河北人,曾在大金国为官,后随朝廷南迁,寄居郾、蔡之间,就咱们这一带。精中医,通易理,善卜卦。当时正逢金、元战乱之际,元军常入中原袭扰。元军袭来百姓逃避,元军走后百姓再回来。如此多次,麻九畴身边的好友皆感到疲惫,知麻九畴善易,就来求问麻九畴能否卜一卦,看看不跑行不行,麻九畴起卦得不动为吉,于是大伙这次留在家中,结果元军袭来,凡是留下来的都被元军俘虏了,当然麻九畴也在其中。最后在押往北方的途中死去了。

这个故事告诉你一个道理,爻卜与签卦都有偶然性,自古就有十卦九不投之,我看命多年凭我的经验总结这些看命理论,单就八卦与八字而言,我始终保持认为八卦卜命不如八字推理。所以不要太过执拗于一个卜卦结果,耽误了一年的挣钱机会。年轻人,报上你的生辰,我给你用八字推论一下。”

来人见问慌忙报了生辰,头伸得老长,用期盼的眼神望着寡妇,单等寡妇发话。

寡妇低头推算少顷,抬起头来言道:“年轻人,放心往南方去求财,今年收获颇丰,无虑。”

“真的?老婶子。”

“卦无戏言。”

来人听罢,脸色大转,喜悦之情外溢于言表。然后谢过寡妇,高高兴兴地推着自行车走了。

这时就听门外有汽车鸣笛之声,像是就在寡妇家大门外。这范二毛应声走出大门,来到大门外就见一辆黑色轿车驶了过来,停在寡妇家不远的地方。车子停稳当之后,从轿车里走出来一人,单见下车之人,手拿黑色手包,西装革履,气势凌人,见了二毛斜睨一眼问道:“这是算卦的寡妇家吗?”

“是,是的。”这二毛慌忙应道。就见来人迈步朝寡妇家大门走去,这二毛赶紧的跟在后面也进去了。

那来人快步进了寡妇家堂屋,也不客气,走到寡妇对面坐下,未曾言语,顺手从手包中拿出一沓钱来,放到寡妇面前,口中言道:“先生,我老板听你算卦灵,让我来找你,想请您去一趟。”

寡妇慢慢抬起头望着来人,心中暗想,看来来人非同一般了,出手如此阔绰。于是慢悠悠地道:“我平常不大出门给人看卦的,你先报上生辰?”

那来人见问,慌忙的从手包中找出个纸条,递交了寡妇。寡妇接过纸条,注目观看低头不语,少顷,眉头紧皱起来,神色愈加专注,好像疑虑重重,又过一会,就见寡妇眉宇展开,脸色严肃,伸出手去,将纸条放到那沓钱上推到来人面前,口中道:“此卦不算,请收回。”

这句话一出,来人明显地愣了一下,呆呆地看着寡妇问道:“嫌钱少?”住话又往包中拿钱。


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