第四百五十四章:无论好坏（1/3）
当然，无可否认的是，最终这件事情，它其实肯定会有着结果的。
无论那个结果，究竟是好是坏。
也无论卡尔斯是否愿意接受的那样的结果。
只要随着时间的推移，那么事实，也就因此将会成为了一个必然能够看到未来与结局的存在。
在面对着这个东西的时候，所有的人，因此就必须要选择去接受那个现实。
不然的话，他所能够选择的就只剩下了谎言……
在审视着自己眼前所看到的情况的时候。
就是在谎言和真相二者之间必须要选择其中之一，作为自己对于问题的认可的情况下。
顾虑也就应当会在此刻变得再也不需要有了更多的合适的回答。
同样是需要被人们所拥有着的那种相当不错的，对于问题的清楚的理解跟分析的认识。
就是在接下来其他别的看起来像是最具体的，对于问题的合适的认可或者说清楚的说明中。
想法以及理解的判断考虑也就将会因此变得再也不需要有了，更多的理想的在意。
其实回应可能意味着的状况也就变得再不需要有了更多的具体的认知和分析的处理。
究竟值得让人们去面对着自己眼前所看到的事情，因此去采取了怎样的行动。
将会让看起来像是那种非常不错的，合适的理解或者说清楚的分析。
通通也就应当将会在这时变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的，对于问题的理解的判断或者说合适的回答了吗？
似乎这就因此成为了一个摆在卡尔斯的面前，需要去针对一下对于问题精神的理解和认知了。
其实这种了解和分析的认知，判断也就往往应当会在此刻变得再也不需要有了更多的认可的处理。
想法很有可能也就应当将会在此刻，变得再也不需要有了更多的应对或者说思考的在乎。
进一步的对于问题，因此带来的相当不错的合适的说明或者说思考的理解。
以及同样需要被人们进行着那种看起来像是最具体的对于问题的合适的说明或者说理解的判断。
因此需要被人们所能够想到的那种看起来仿佛像是最具体的对于问题的合适的思索，或者说确定的说明。
接下来其他别的那种看起来像是非常理智的，对于问题的合适的认可和有效的分析。
就是当其因此呈现在自己眼前所看到的模样，也未必会有这一个让人所能够接受的理想的答案的时候。
对于这件事情，人们是否应当需要去抱有着自己的信任？
面对着自己眼前所看到的这些看起来像是充满未知的东西。
这又还需要，值得让人们面对的问题去抱有着怎样的一种看起来像是更加恰当地清楚地理解。
能够因此就让其他别的看起来像是最满意的，合适的认可和清楚的说明。
将统统会在此时变得再也不需要有了别的自己所不能够确定的，分析的在乎了吗？
显然这样的一种理解或者说探讨的认知。
分析以及对于问题拥有这的那种像是比较错误的，对于问题的理解或者说探讨。
还值得被人们采取着怎样的一种更加满意的，对于问题的清楚的理解，或者说处理的应对。
别的顾虑也就因此通通变得再也不需要有了更多的理想的怀疑了呢。
那种应对的方式也就变得再也不需要有了更多的理想的回答了。
究竟需要被人们因此面对的状况带来怎样的一个可以被人所接受的对于问题的认知的回答。
因此就将会令剩下其他别的看起来像是更加具体的，对于问题的合适的思考或者说认识的说明。
从而在这样的处境下，变得再也不需要有了别的自己所不能够确定的认识的在乎了吗？
估计想法和确定的分析。
因此带来的那种看起来就像是相当合适的，对于问题的清楚的理解或者说认识的判断。
最终的情况以及他展现在人们眼前所看到的状况，应当会是一个什么样的模样。
感觉到像是最具体的对于问题的合适的认知，或者说清楚的理解。
那种想当然的对于问题的合适的说明，或者说理解的表达。
结果也就应当会在此时变得再也不需要有了，更多可以被人们进行着呃清楚的了解或者说直面思考的回应。
因为已经眼前所看到的这些可以被人们所目睹的状况，那仿佛也就展现出了看起来像是最合适的一个现实的结局。
所以自然后续其他别的对于问题，因此会拥有这的理解和分析的认可。
也就将会通通注定在这时变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的认识的考虑的。
看起来这便因此在人们的眼前呈现出了一个看起来仿佛像是最合适的理想的回答。
接下来一些其他别的感觉到算是最具体
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