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第三九五章 八岐大蛇(1/3)

在人类的各种明里,鬼神化都是必不可少的元素。但是近两百年中,随着西方的解析科逐渐普及,人们慢慢从最初的懵懂无知中一断开化,许多原本在古人眼中神秘无比的现象一点一点的被揭示。同时,鬼神化和宗教信仰在科技大潮的冲击下也一点点败退崩溃。

人类明进化到二十一世纪,鬼神化已被反复证实为无稽之谈。虽然佛教、道教、天主教、穆斯林等等宗教依然延续传承了下来,但人们更多的是将它们当成了一种精神慰藉,甚至是礼仪形式。

如今,听到这位名义上自己主公的老和尚,这么一板一眼的声称,富士山中封印着妖魔八岐大蛇,而且这条蛇还有复苏的迹象。怎么能不让人觉得荒谬透顶?就算老和尚之前做了那么多平安时代的背景铺垫,可那毕竟是与现在有了千年时断的古人,传说中夹杂着那些东西也可以理解。但你一个现代人,口口声声把妖魔挂在嘴边,说的那么信誓旦旦,是把大家当傻瓜吗?

这回,别说宫本武藏这个小年轻翻白眼了,就连松井次郎和竹内健太也觉得主公为了取回家传宝刀,用这种把戏太过儿戏。虽然主仆名份只是个大义,但以武士家族高贵的血脉为由,只要你开口,身为家臣的我们,必将尽一切力量去拿回那把刀,你又何必画蛇添足多此一举呢?

老和尚一鸣禅师看到眼前三位名义上的家臣那毫不掩饰的怀疑目光。淡然一笑:“老衲知道此事听来荒谬无比。但这的确是事实!这能仁寺,便是当初为了镇压那被斩杀了的八岐大蛇而修建的。老衲明白,如果只是用君臣名份来要求你们,肯定是不能使你们诚心接受这个说法的。所以,老衲今天特意请你们过来,就是要向你们证实这件事。”

啊?三人更加吃惊,证明?要证明什么?证明八岐大蛇的存在吗?你又用什么法子来证明呢?

还好一鸣禅师并没有让他们等太久,表达完自己立场之后,老和尚就直接起身,示意三人跟上。一行四人出了方丈禅房。转过寺院后厢房,左拐右拐,走到了一座尘封已久的古老石屋前。

望着那蛛网遍结,到处布满枯萎干黄荒草的石屋。老和尚微不可察的轻叹了一声,伸手一指那似已到了一处的石门道:“这间石屋,便是当初镇压八岐大蛇的阵眼所在。近来,内中的动静越来越大,想必八岐大蛇经过数百年恢复,如今已渐渐恢复了元气,如果这阵眼中的幻象凝聚成实体,就是它破除富士山封印而出的时候了。”

扫一眼满脸狐疑的三位家臣,老和尚左手一串念珠飞速捻动,右手掐一个法诀。轻飘飘向前一拍,却见那与周围环境几乎融为一体的石门猛然间闪过道道光华,似乎被一道道电光击中,一片光华流转中,石门微微一震,喀啦啦向旁边滑动,让出一个黑黢黢的洞口来。

别的且不说,只是老和尚刚才这用法诀开门的一手,就让三位武道高手差点瞪掉了眼珠子,我们刚才看到了什么?是法术吗?难道说。主公他,果然是个会法术的高手吗?这个消息实在太震撼了!

老和尚站在门口,头也不回道:“现在回头还来得及,如果你们果然像个真正的武士那样,可以为大和民族。为天下苍生而牺牲自己,那么。下定决心之后,踏入这道门,便再也不能退回以前那种平庸的生活了。”

老和尚这话,听着好像有点劝解人不要冒险,但其中隐藏着的信息,却牢牢的击中了三位整日标榜自己是真正武士,拥有武士之心和武士道精神的高手心中那块最神圣的所在。试想一下,今天如果他们真的临阵退缩,那就像老和尚说的那样,可以回去过那种平庸的生活了。而且,你也果然不像个真正的武士!

名誉,对武士来说,比生命更加重要!这是武士道传承千余年不倒的终极奥义。在武士的眼中,死亡并不可怕,可怕的是屈辱的活着,可怕的是羞辱了武士的名声!老和尚这么说,他们三个哪里还肯再退半步?

四人一前三后踏入黑暗,老和尚不知做了个什么动作,蓦然间,满室红光大作,充斥着整个视野的红光很快就抱着团凝聚成一个个火团,待那些火团终于定型之后,三人赫然发现,眼前是一条弯曲着向地下延伸的通道,而那些火团,却是贴在通道两侧的油灯所发出来的光芒。

老和尚沿着台阶下行,三人怀着忐忑心情紧随其后,一路走,一路观察,沿途每隔几米便有一盏相同的油灯闪着柔和的光芒照亮道路。宫本武藏按捺不下心中的好奇,凑近油灯打量一眼,心中更加震惊,他发现,那油灯居然根本就没有灯油,也没有灯芯,完全就是一只灯盏托着一团火光。这种情景也太诡异了些!

一路上,三人不断的交换着眼神,共同表达着同样的心思,那就是震惊!小小的能仁寺,居然有这么深邃的内涵,而在他们眼中,那个不问世事,老朽不堪的和尚,居然会法术!还掌管着能够左右大和民族的力量!之前还怀着的疑心,随着这一路走来的几次古怪见闻,三人心中对老和尚的怀疑已悄然化为乌有,如今他们都在猜测,老头带他们来看八岐大蛇存在的证据,究竟会是个什么东西?

盘旋着下行的通道,一直走
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