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第一百四十七章 :初交锋,意蹉跎(1/2)

更新时间:2011-11-14

今日三更,没别的,就是希望您会喜欢收藏!

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大郎儿心下狂汗!

光顾的争口气显吧了,这会儿细思起来,果然这首词有点不对路子;尤其那词中的满腔沧桑古意,就不是大郎儿这年岁应该写出来的。

大家望着他的目光,叫他感到很冷。

红智大师可人,可对此词的意境大为赞叹:

“不想刘大人,年纪轻轻的,就看破红尘,真是我佛中人啊!”

大郎儿只有顺坡爬驴:

“人生瞬间百年,白驴过隙;年有春华秋实,日有黑白轮转;比如朝露,又何曾没有黑夜冷风冻雨的煎熬!又如晚霞,又岂没有夕阳无限好的凄美甚至期望。

如今,天下三分,或征伐或冷战,危急明伏暗潜,一旦有瞬息天灾人祸,国何以堪?黎民又何堪?”

大郎儿望着大河东岸,这里虽然受到北国军民摧残的轻很多,但也是荒村残寺横亘其间,不由感慨:

峰峦如聚,波涛如怒,

山河表里潼关路。

望西都,意踌躇(chu)。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦。亡,百姓苦。

欧阳修眯着细眼,意态冷凝,嘴里满是疑问:

“刘大人好才情!恐也是楚人宋玉般,玉外糟内罢了;这河北东西两路,遍地的灾民荒村,多要感谢刘大人的恩赐啊!这里的黎民就不是你所戚嘘和怀忧的百姓吗?更何况,刘大人恐怕还是个汉人吧!”

这一连串的指责,大郎儿哑口无言!

分辨了没用,人家绝对难信!

再说,为了北国的亲人和朋友,他也不敢分辨。耶律洪基和田继业这就是叫他哑口无言的活受罪。

晚霞把大地染成淡淡的晕红,风过,炊烟渺渺,向南飘荡;依稀有大小鸥鸟在飞翔扑食;嗷嗷的叫声把大郎儿的思绪惊醒。

“在我大郎儿心中,无论南国北国,都是华夏江山;宋人辽人,都是华夏儿女,兄弟纵有纷争,将来还是要一统合一的。

天下事,分久必合合久必分,乃人心变故所为,非一两个智者所能阻挡也,只是苦了万千百姓!子玉不才,也知道心忧天下,感黎民之苦,才毅然以牢狱之身而投身救灾的行列。”

只是牵连而来的河北两路也跟着受创如此,就不是我一个小小的猎户所能挽回的;虽然困惑和伤心,却也十足无奈。

至于河北两路的恶行,是否真的就是我大郎儿所为,苍天可鉴,想来会有大白的一天。”

曾巩撇嘴:“巧言令色!司马昭之心也。”

欧阳修确系眼一睁:“请问?将来三国一统,又是谁来执耳?难不成就是契丹人?”

这话儿没法子接。

谁来一统中原,大郎儿岂能不知!

可是,这话儿他敢说吗?

残忍又野蛮的蒙人一统了中原,又彻底践踏了中原!崖山之后无中华,这不是无病呻吟!

“或许,有一天,汉人会真正的觉醒,才会真正的掌控中原。”大郎儿只有含糊其辞。

但还是被苏轼抓住,“请问?如何才是觉醒?难道如今的宋人都在痴迷混沌之中不成?”

或许差不多吧,大郎儿心里大痛,形而上学的儒教,正被固执而牵强的抽象成死板的教条;这该死的教条排斥一切新鲜的东西,都义无反顾的把它指责为奇瘾怪巧,直到被人家用这种奇瘾怪巧把他们逼入绝境!

如今,正在大宋悄然兴起,最后成为儒学主要流派的程朱理学,就是这种极至歪曲的儒学的登峰造极!

可大郎儿有什么办法,去改变这种遗憾?如今的他只有困惑和叹息。

夜来泊船了,花灯闪闪,就如天上的星星,把水面映出串串儿流彩。

这只是一个小槽坝,只有一个五百人的宋军营地,安排不了这多人的吃住;所以大家都留在船上。

挂着灯笼的小船,穿梭大船其间,有的是叫卖;有的也是叫卖,不过她们卖的是他们自己罢了。

此时,宋国文人的风流果然彰显,竟然会叫上来十几个船妓上来歌舞唱曲助兴;好像,前会儿对灾民的哀怜,这一刻都被夜色带走了。

在座的每人都配上一个船妓,大郎儿也不例外,只是半傍晚前的争论彻底打乱了他的心情。

酒酌杯来笑语欢,琵琶声声落玉盘;商女何知亡国恨,只怨蛮人铁骑强!

大郎儿实在无法解开心绪,只有来到船旁瞭望大河奔腾。

昏黄的河水在夜色下,灯火阑珊中,竟然带着几分羞揉,哗哗水声,就如知趣的琴音,伴着船上的欢歌笑语,把一切都装点出一分妖娆和安逸。

这安逸,也就如奔腾的大河,能够永远这般平淡
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