第一百二十章 ：起点（1/2）
更新时间：2011-11-02
今日第一更来了，嗨，昨晚8点以后的收藏竟然一个没有，羊羊鬼悲哀中，当然还有期待！
------------------------------------------
大郎儿望着下面的学生问道：“你们谁能读出这句话的意思？”
孩子们纷纷举手，这也是这些日子来立下的规矩，大郎儿指着其中一位：“好，就这位同学，请你站起来回答！”
“下雨天，留客天’天留我不留！”
这孩子的回答按照如今的标点，就是这个意思。
大郎儿笑了，接着就讲一个故事。
说是，有一天，大雨哗哗下，又是个五月天，大概是端午节吧；有一个客栈，但是今儿老板心情不好或者是已经客满了，反正他想关门大吉，准备回屋搂着老婆孩子睡大觉去也；这时候，在门外，在雨中，走来一个落魄的书生。尽管他打着雨伞，但风卷雨蹒跚横着飞，还是将他的全身大透了。
那落魄书生哆哆嗦嗦的就站在雨中，可怜巴巴的望着老板，问道：“仁慈善良的老板，某家被打劫了，身上分文皆无，又冷又饿；请您给我开个房间叫我留宿，还赏点吃的吧！”
老板本来就心情不痛快，撇着嘴心里想，有钱都不愿意收你，别说一个大子都没有，还得搭上饭钱，这不是做梦吗？
这人家好歹是个书生秀才，还是有身份的，老板又不好明言拒绝；巧的是他也有一肚子的墨水，所以就在门口写句话，晃悠着脑袋就要关门进屋。
当然，就是黑板上的这句话，他的意思也就像刚才这位同学所说的；反正就是想把这个要白吃白喝还要白住店的可怜虫赶走！可是，那个说声却千恩万谢的向老板倒起谢来，一路跟着老板就要进屋。
老板更来气啦，问：“没见我刚才已经答复给你了？这般没脸皮，亏你还是个秀才书生！”
书生嘻嘻笑，望着老板就发话：“是啊，老板就是仁慈，见我可怜巴巴的就留下我了。”
呵！老板这个气呀，谁留你了？那句话不是明明白白的告诉了你。趁早滚蛋！
老板拉下脸来就赶人，没见过这么没脸皮的秀才！
可书生还是嘻嘻笑，指着那句话说道：“这句话不就是要留下我吗？不信，我给您念一下。”
说到此，大郎儿望着下面的孩子们问道：“你们知道，这个书生又是如何说的这句话吗？竟然叫老板不得不留下了他。”
下面一时嗡嗡嗡，有的摇头，有的若有所思，有的抓耳挠腮的发愁，这是一个十二三的孩子举起手来，大郎儿一指他说道：“你，就是你，请站起来回答问题！”
这孩子好没信心的答道：“是不是应给这样说：下雨天，留客天，天留我不？留！”
大郎儿一竖大拇指，对着大家说道：“就是这莫说的，这位同学回答正确，请坐下！”
哗哗！底下都为这位同学的聪明击掌赞喝。
原来可以这样回答，这个书生真聪明！当然，能回答上来也聪明！
是啊，那个老板被这个书生的聪明感动了，还是留下了他。
大郎儿哼了一下，止住了下面的喧闹，才郑重其事的说道：“我之所以讲了这个笑话，就是要告诉你们，你们正在学习的断句的重要性。有了这种断句方法，今后写的文章，读起来就一目了然，不会再出现那个笑话里面的笑话。但是从前的书又怎么办呐？”
还是有反应快的孩子答了上来。
大郎儿笑着又说道：
不错，就是重新给它们断句，这就是你们的使命和无上的光荣，一旦你们做到了，就将是留名千古的壮举！因为，前人留下的东西，因为没有断句所以被后人有着各种的理解或歪曲。就比如五经之首的论语，都知道这是孔夫子的圣书，里面的文章自然博大精森又给人们启迪着人生的方向，但是，有些当年夫子的原意到现在已经被误解歪曲了很多了。
唰唰唰！大郎儿回到黑板上又写下一段话。
民可使之而不可知之
大郎儿回身对着下面的孩子们问道：“我相信，大家都熟悉论语中这句话，它的解释是什么大家都被你们曾经的先生告诉了你们，那就是
民可使之，而不可知之！
就是说，黎民百姓都是愚昧的，皇家和上层官员们可以随便的奴役他们，他们是越愚昧无知越好，绝对不可以叫他们知道其中的道理，这就是所谓的，劳心者治人劳力者治于人！
但是我要问大家的是，如果当年孔夫子真的就是这个意思，那他又为何收弟子三千，广泛的传授知识呢？这不是和他的说法大相迳庭吗？
包括一边听讲的元德和韩大哥都目定口呆的想着大郎儿这句话，是啊，也不知道多少年了，这句话的解释就是这样的，也是儒家治理国家统治百姓的理论依据，难道还有别的解释？那如今的儒家思想又如何看待这个问题？
是啊，
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
皇上诈尸了
财富密码
高阑玉断（二货逆袭帝王花）
青天有鉴
内卷修仙后我从废柴成为了团宠
重生成橘猫
快穿总是在看戏
黑影兵团异界走镖
封神乾坤
[网王]暗恋幸村大叔的日子