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地下王宫 第181章 恶鬼之战.僵尸祭(1/3)

僵尸吼,僵尸唤,僵尸呼,僵尸叫,……僵尸的语言是‘啊!ā~,啊啊!āǎ~~,啊!à’,阴煞闷沉,鬼魅之戾气甚重,令一般人听着毛骨悚然。

因为听不懂这还有一口气的死人在说些什么;

因为,这还有一口气的死人,此时还失去了智慧,无法与他人进行正常的交流;

因为,这半人半尸体的东西变得暴躁、力大;

更因为,这活着的半人是要喝鲜血才能够维持生命的。

所以,人们无情的,一下子就把这活死人划为鬼的行列,打入了死囚牢,想尽办法要让其失去最后的那一口气,变成一个真正的死人。

因而,除了赶尸道长,谁也没有去真正了解过僵尸的需求和想法。

僵尸要喝血,要喝很多的血,僵尸道长可养不起这种生物,只能应家主要求,送他们一程,让他们安心的离去,安乐的‘死’。

所以,赶尸道长是唯一的,把僵尸当人看的人;

所以,他们对尸体都很爱护,尽量不让其有所损伤。

‘阿’同‘啊’字!

‘啊’代表着新生的力量,是生命伊始的无穷力。

啊为初生婴儿的第一能够发出的音节,其有无穷力,表示开心、表示询问、表示是表示我饿了、表示我不舒服,表示他想要的一切,表示我来到了人间等等。

新生儿能够发出五种基本‘啊’音:a.ā.á.ǎ.à

婴儿的父母能够听得懂婴儿所要表达的所有意思。

‘啊’同时代表着恐怖,释放无穷呼唤的力量,是渴望生命的能量源。

僵尸比鬼多一口气,又失去人的几乎所有机能,但僵尸的尸体不腐,却不能见阳光,不能食五谷,要喝血才能够维持生命。

所以僵尸不是人,也不是鬼。

因为僵尸体的胸口还有一口气在,因而僵尸能够从喉管里发出,低浊阴沉,令人毛骨悚然的“啊ā!,啊ǎ!~,啊à!~~”的音节,留有与天地万物进行基本语言交流的本能。

这些‘啊’音,普通的人听不懂,但赶尸道长们却能够听得懂僵尸所要表达的意思。

唤魂铃声,‘叮铃铃!’,昂扬顿措、快急缓慢、悠扬婉转,时而如如轻风流云,时而如急风暴雨。

普通人听不懂,但鬼魅|僵尸们能够听得懂,这是一种种用音律|气流来进行灵魂交流的,一种语言沟通方式。

所以,僵尸是有智慧和灵性的,所以僵尸是能够修行,而且万年的僵尸由魃变犼之后,可以战神。

‘啊’是尸体复活的第一个能够发出的字,也是唯一能够与世界万物交流语言。

因而,‘啊’音,可通灵,可以通阴阳三界。

‘阿’字,是一切诸佛之母。

‘啊’字是一切真言生处。最为上妙。

《乾隆大藏经-大方广佛华严经卷第三十一_入不思议解脱境界普贤行愿品》中所谓。唱婀字时。能甚深入般若波罗蜜门。名以菩萨胜威德力显示诸法本无生义。

‘阿’字作无,“阿弥陀佛”意为:无量觉、无量光、无量寿等意思。阿为佛心之字。若言阿字内音。即是喉中之音。当知此阿字遍布一切支分。即是本不生义。

………………………………….

玄武湖之地底下,坑长的盗洞之内。

整齐划一的‘嗙!嗙!嗙!’,僵尸集体跳的声音。

整齐划一的‘啊!啊!啊!’,僵尸集体叫的声音。

‘刺啦!刺啦!’僵尸在盗洞里向前窜的声音。

整齐划一的,‘叮铃!叮铃!叮铃铃!’的唤魂铃声。

雨那么的大,那么的狂,盗洞里那么的黑暗,那么的长。

湘西十三宗的赶尸道长们,悠栽,悠栽的绑躺在僵尸的背上,犹如在坐过山车一般;就是速度太慢,更像是在骑一头只会跳的小毛驴。

僵尸道长们躺在‘小毛驴’的背上,一边念着控尸咒语,一边摇着唤魂铃,还一边极其无聊的看着盗洞壁。

时不是有渗透而下的雨水,滴了下来,滴到赶尸道长们的头脸上,他们身上的衣服全湿透了。

不停,跳跳跳!的僵尸勇士们的战袍也全湿透了。

百里慕摸了一把脸上的雨水道:“祝师叔,刘渝师兄和阮小叙师兄先前挖掘的盗洞,我们应该早就‘走’完了?”

祝魁‘嗯!’了一声后,便沉默不语,没声音了。

盗洞里只有僵尸‘啊啊!’的叫声音,和‘嗙嗙!’的跳起来,脚蹬,道士们化缘素钵的声响。

还有那唤魂铃的声音,叮铃铃的响着。

百里慕卷曲下左胳膊,带动着身下僵尸兵勇的左胳膊也卷曲了下来。他侧歪着头,张开嘴,用牙齿把手腕处的袖口向下咬了咬,露出了里边的防水夜光表来。

然后百里慕把夜光表举在脑袋傍,眼睛水平的位置,缓慢的转动手腕,用夜光表手夜光功能照射着盗洞的四
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