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第938章 这一拳,二十年的功力(1/2)_寒门小甜妻_三江阁
第938章 这一拳,二十年的功力(1/2)
战是解决问题的第一步。 可这样却无法完全解决异族的问题。 打怕了,打服了。 但经过休养生息后,依然可以卷土重来。 所以在能用拳力说话后,赵策还准备了第二步。 赵策说道:“第二步,是造神!” 刘大夏愣了一下。 “造神?” 说到这两个字,刘大夏突然脑海闪了一下。 他突然想到如今大明几乎家家户户都张贴着大明太子转生的观音像。 所以,这是同一个道理? 想到过年时候,卖脱销的太子观音画像,刘大夏明显来了兴趣。 “要造一个类似太子殿下那样的观音画像?” 赵策点点头。 “差不多。” “对于异族的信仰,我并不算太懂。” “但有不少与我们大明交好的部落,可以与他们先进行商量。” “我们也不必新创教义,只需要对他们的神谕重新进行解读。” “就像我们重新解读了儒家思想,以便上面能更好的统治底层。” “我们大明也可以将他们异族的信仰,进行重新解读,再经过宣扬。” “如此世世代代之后,他们的信仰就会不知不觉的发生改变。” “试想一下。” “在他们接受了我们重新解读后的神谕后,那后面的统治,不就更方便了?” 赵策先前就说过。 大海对面的国家,在殖民的时候,往往船上都带着传教士。 他们每到一处,先使用暴力占领地方。 随后对着剩余的人,传播教义。 利用宗教统治当地的土著。 当土著文明受到新文明的冲击后,便会有一个重新融合和改变的过程。 新文明也会随之“本土化”,变成更适合当地的文明。 但就算是“本土化”,利用宗教统治的效果也达到了。 当然,赵策要做的,并不是传播新的宗教来统治。 而是对那些部落原本信奉的神,重新进行解读。 让它们原本的信仰,对于大明的统治更加利好。 这样可能也能最低限度的产生不必要的冲突。 就像天子对儒家思想进行重新解读,以达到方便统治万民的效果一般。 事实证明,这一办法,是有用的。 千百年来,随着一代代统治者的重新解读。 儒家的思想,早已被扭曲。 最基本的“三纲五常”,都被断章取义成了儒家忠君的句子。 经过这一番统治。 底下的百姓们若是实在活不下去了,也不会想着揭竿而起,推翻上头的统治。 所以如何让这种统治维持下去,又安稳发展下去。 那当然就是让人在你的统治下,也能吃饱饭了。 人吃饱了,就会想着其他的娱乐活动,而不是想着去各种拼命。 所以在后面,肯定是要通过商贸手段,再加一层控制住游牧民族的枷锁。 对文化的重新解读,并且潜移默化的渗透,这种作用是巨大的。 不说古代尚且思想还不够开化的普通百姓。 就算是现代普及了教育,个个都识字的人,也很大一部分会中招。 不然怎么会有那么多被刻意引导的拳头乱打、各种对立呢? 刘大夏认真的听完赵策的话后,脸色有些复杂的看着赵策。 其他那些,他是肯定听懂了。 同时也觉得颇有道理。 但这赵策的嘴巴,实在是让刘大夏有点汗颜。 重新解读儒家思想,以便更好的统治底层百姓。 诸如此类,一直评击上位者的话。 刘大夏稳重惯了,一句话每每都要在脑袋转三转才能最终说出来。 但这赵策私底下和他的谈话,却屡屡口出狂言。 刘大夏有些无奈的想,或许这也是赵策相信他的证明。 毕竟他在对着其他人时,说话做事也确实都是无可挑剔的。 刘大夏一时觉得想要开口教育一下赵策,一时又觉得赵策对他这个长辈这般信任,他也是该高兴的。 这般权衡之下,他还是把教育的话,暂时吞了回去。 刘大夏问道:“信仰确实可以利用。” “但新旧信仰碰撞之时,必定会有许多察觉不对劲之人。” “届时那些人拒绝接受,怎么办?”.qgtν.** 赵策淡淡的回道:“这个简单。” “拒绝接受的,便杀掉。” “不安定因子肯定会有,可大部分人都是向往安稳的。” “既然有好日子不想过的,那也别妨碍着别人便是。” “所以,为了应对这种不安定因素,我们 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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