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第七百六十四章 教廷的起源(2/3)

事,解释成魔法的话,还挺合情合理的。

“说实话,巫师耶稣的出现一开始确实是出于善意,他确实是一位充满大爱的人。”

尼克对那位被麻瓜奉为神灵的巫师,也表现出了足够的尊敬。

“要知道在那个年代,麻瓜在巫师眼中跟低等生物没什么区别,他们愚昧,愚蠢,绝大部分人甚至连字都不识。”

“而耶稣对他们却一视同仁,并且对方的魔法天赋也非常强,他自己开发出了一种能够大量凝聚正能量的魔法,也就是现在我们口中的圣光魔法。”

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“耶稣和他的同伴,利用这种魔法为那些麻瓜们治愈瘟疫,甚至引导那些拥有魔法天赋的麻瓜走向巫师之路,并让那些麻瓜出身的巫师,以自己门徒的身份,利用从他这学会的魔法,去为更多的麻瓜造福。”

尼克聊起这位前辈,也不禁钦佩道,“在那个年代,对方就能拥有如此开明的思想,确实令人叹服。”

“至于后面的事情,你想必也能猜到了,耶稣的善行和令人难以理解的能力,让他被麻瓜们视作神灵来崇拜。”

“不过那位耶稣毕竟是一名自由散漫惯了的巫师,他也不愿意一直呆在麻瓜社会中,所以他找了个由头假死脱身了,而耶稣后来的动向,现在恐怕没有人知道。”

“当然,如果故事到这里便结束,也就没有后面教廷的事了,耶稣虽然了无牵挂的立刻了麻瓜世界,但他却不知道自己究竟留下了多大的麻烦。”

说到这,尼克表情再次露出厌恶的表情。

“麻烦?您是指教廷吗?”安度因也不由嘟囔,“是呀,既然耶稣做完好事就跑了,那教廷又是怎么出现的呢?”

“问题还是出在耶稣的那些门徒身上!”尼克叹了口气。

“你应该清楚,在麻瓜群体中偶尔也会出现一些拥有巫师天赋的人,这些天赋如果未被开发,甚至压根不知道的情况下,他们的一生跟普通麻瓜并没有什么区别。”

“而个别了解自己拥有魔法天赋,并主动压抑、厌恶这股力量的麻瓜,很容易会变成默默然。”

“所以在我们那个年代,默默然比现在更为常见,他们的出现总会造成大量破坏,这也是大部分麻瓜厌恶,甚至恐惧巫师的原因。”

“而耶稣在麻瓜社会行走期间,为了避免这些具有天赋的麻瓜造成麻烦,便主动指导他们掌握自己的天赋,最终他一共调教出了12位门徒,也就是12为麻瓜巫师。”

“可这12位麻瓜出身的门徒,从未接触过巫师的世界,并且也没有接触过耶稣以外的巫师。”

“甚至这些人都没有接受过什么教育,他们在成为巫师之前,只是普通的农民、木匠、屠夫。”

“因此,打一开始他们便没有认可过自己的巫师身份,甚至真的视他们的老师耶稣为神明!”

“这种自我催眠,使他们在耶稣离去后逐渐膨胀,并为了享受权利创办教会,并杜撰了一本圣经蒙骗世人,第一任教皇便是首席门徒彼得,当然那些麻瓜将他称之为圣彼得。”

“要知道,那时候的麻瓜并没有多少理智可言,愚昧的崇拜和供奉,让这些门徒在短时间内便聚拢了大量的信徒、财富和权利。”

“当然,也不是所有的门徒都丧失了理智,我就知道有一名叫做犹大的巫师,对其余门徒的作为十分不满。”

“犹大更愿意以巫师,而不是神的代言人的身份生活,同时也认为其余门徒借耶稣之名谋利的行为,玷污了老师的名誉。”

“而就在犹大准备向世人公布耶稣和门徒身为巫师的身份时,他们率先动手了,剩下那11名联手杀死了犹大。”

“令人唏嘘的是,这些门徒在除去犹大之后,反而在圣经中将他打造成了一个叛徒,一个因为收受了30枚银元贿赂就出卖耶稣的人,真是可笑至极。”

尼克说道此处时,忍不住嗤笑一声,表情中也满是讥讽。

而安度因则是听得一脸懵逼。

什么?那岂不是说圣经里的故事全身假的?

背叛耶稣的犹大才是忠诚的那个,其余那11个门徒才是叛徒?

这未免也太讽刺了吧!

这究竟是什么黑暗童话?

“所以……”尼克认真的盯着安度因,“从一开始,教廷跟我们就不是一路人!他们从来没有作为巫师的自我认同,而巫师界也将他们视作异端,脑子不正常的神经病!”

“同时,自教廷成立之后,便开始从麻瓜中筛选具有魔法天赋的人,并将其洗脑并培养成教徒或圣殿骑士为教会服务。”

“这甚至间接导致巫师与麻瓜之间的隔阂越来越大!”

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