第二百三十四章 乱葬岗（1/2）
倩女幽魂当中，燕赤霞把姥姥打的百年无法出来害人，其中的差异，就是燕赤霞会法术，而夏侯不会。
燕赤霞的法术当中带着一丝丝雷电的法术，林道吸取的灵气确实纯正的，所以对树妖来说伤害根本不够。
逃离兰若寺范围之后，林道停下来稍歇。
“毕竟是千年树妖，怎么可能没几分本事！”林道面色沉重：“我还是小瞧了这个世界。”
怎么会这样？我真的那么弱吗？
片刻寂静，林道双目一凝，沉声道：“必须要跟燕赤霞学点雷电汲取之术了！”
目前是学不到燕赤霞的雷电法术，但几个月后……”。
想到几个月后就会来兰若寺隐居的燕赤霞，林道双目灼灼：“会有机会。”
有着燕赤霞在对付树妖更加轻松，燕赤霞在这里树妖也不敢随意作乱。
在荒郊野外打坐一夜，第二天天一亮，林道没有立即去兰若寺后的乱葬岗，而是回了最原先的郭北县。
多亏了看电影注重细节的习惯，林道记得宁采臣和燕赤霞挖到装着骨灰的小塔，准备带走的时候，燕赤霞要宁采臣把《金刚经》带在身上，不然鬼魂不会和他走。
《金刚经》是很多佛教信众在家里死人时，经常请和尚念的一部经书，林道虽然在倚天世界研究过一些佛学经书，但对佛学的了解并不算多。
《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说，此后的五译是同一唯识系的诵本，比如菩提流支、达摩笈多等，都是依无著、世亲的释本译出；只有罗什所译为中观家（般若系）的诵本。又如吕澂说，罗什传龙树的般若学，所以能“心知其意”；到玄奘新译般若经，《金刚经》其实已“面目全非”了。
佛教的流派太多了，经书也经过了太多流派的注释和重新讲义，很多佛教经意早已变得面目全非，所以林道没有深入研究过。
但没有《金刚经》就带不走小倩的鬼魂，所以他首先要买到一本《金刚经》，才能把小倩的骨灰带走。
聊斋当中神鬼众多，佛寺众多，佛教经文到处都有书店贩售。但问题来了，市面上卖的《金刚经》都是翻译成汉字的版本，并没有梵文版本。
林道皱眉，他记得燕赤霞给宁采臣的那本《金刚经》是梵文版本，也许只有梵文版本才有降妖伏魔的功能，汉字版形态都变了，还能有个鸟用？
挠挠头的林道满大街的闲逛着，想要找一家卖经文的店铺，不过终于找到了一家卖书的店铺，多是一些，诗经之类的东西。
?走进店内，林道来到柜台之前道：?“请问老板，哪里有梵文版的《金刚经》？”
“梵文版金刚经只有寺庙里才有，市面上是没有的。”老板如实告诉了他。
“那请问老板，离这里最近的寺庙在哪里？”
?“出城往东十多里，兰若寺，那里肯定没有那里多是一些孤魂野鬼，注意方向千万不要走错了，另外一边向西三十里，有一座伽蓝寺，那是正经的寺庙。”中年老板解释道。
“多谢老板。”林道谢过之后，抛给老板一个银子，现在林道有钱了最喜欢还人情的方式便是给钱。
伽蓝寺和兰若寺距离相反，好在林道速度够快，出城后只用了半个小时就到达了伽蓝寺。之后林道捐了一百两黄金，换来了一本梵文版开过光的《金刚经》。
《金刚经》的确厉害。就连智子也感受到了一丝危险。对于不怕阳光的智子来说，《金刚经》却能让她感受到危险，可见这本经书的确不凡。
将金刚经贴身放在怀里，林道快速返回了兰若寺。
因为进城、出城、去伽蓝寺，再从伽蓝寺返回兰若寺，中间耽误了五六个小时的时间。在他到达兰若寺的时候，已经是下午三点多了。
?幸好现在是农历七月，离天黑还早。但今天是孟兰节，林道也不知道聂小倩现在是不是在树妖的威胁之下去了郭北县？
无论如何，总要先把小倩的小塔挖出来带走，让小倩早日脱离树妖姥姥的苦海当中。
到了兰若寺后面的乱葬岗，林道看到了一棵巨大的树木。
这棵树非常的粗，非常的高，一看就有很多年历史了。
如果不出意外的话，如此巨大的树木应该便是树妖的本体，而聂小倩的尸骨应该就在这之下。
?
“不要多说，快点找到小倩的墓碑，把她的骨灰坛挖出来。”林道道。
很快林道便在乱葬岗中找到了聂小倩的墓碑。
看到这块斑驳的墓碑，林道凝聚出一丝剑气便开始挖坟。
?“挖着林道突然感觉手中很是空荡，没了慑天剑剑灵这个东西，一切都不适应了，若是有慑天剑在，用慑天剑挖土最好不过了。”林道喃喃着。
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