第九百八十七章：奉承巴结
慈禧缓了缓脸色，叹了口吻：“你说得对，哀家还不是太后，现在还不是赌气的时候，本日你一直跟在哀家身边伺候也累了，哀家赏你一碗甜碗子，吃了回往睡吧，这里其他人伺候着就行了。”
娟儿笑着下跪磕头谢恩，收了一下殿中的散乱碎片，便下往享用主子的赏赐了。
翌日，咸丰的丧礼由哭丧变成服丧。
身为大老婆的慈安，依旧熟门熟路地带领着一众小老婆和荣安至公主、小天子载淳在咸丰灵前行礼。
青菀到时，慈安把一切打理得井井有条，一如她当初做皇后统辖六宫那般。
慈安固然安排得很好，可一众妃嫔、还有来热河服丧的内外命妇，却跟众星拱月一般围在慈禧身边奉承着，巴结着。
而慈禧固然还没升级成皇太后，却隐隐有皇太后的威仪，与一众妃嫔、内外命妇说说笑笑，丝尽不把慈安这位正宫太后当一回事儿。
这也难怪慈禧如此自得，虽说她现在还不是皇太后，但是有咸丰的遗诏在手，她当太后是早晚的事情，自然要巴结着了。
可能很多人都会感到奇怪了，青菀这位太皇太后和慈安这位母后皇太后的身份都要比圣母皇太后尊贵，为什么她们不来巴结青菀和慈安，偏要往捧慈禧的臭脚呢？
说起这个，就得说起后位的特别性了。
身为女子最尊者，莫过于坐上后位的女人，而‘后’又可以分为皇后、皇太后和太皇太后。
假如可以选择话，那应当选择什么呢？
很多人可能会说了，那还用想吗？当然是太皇太后啦。
诚然，太皇太后比皇太后和皇后都要尊贵，可若是选择的话，恐怕尽大部分的女子都会选择当皇太后，而且想当圣母皇太后。
皇太后与皇后相比，胜在有‘孝道’二字护身，即便是出错，天子也不能杀了自己，更没有被废的危险，所以地位比皇后牢固得多。
而太皇太后固然和皇太后有‘孝道’二字护身，且地位比皇太后还要高上一筹，可要论实际上的生活舒适度，还有政治待遇，身为天子之母的圣母皇太后都要好过太皇太后。
为什么会这样呢？
只因圣母皇太后的权利来自于天子，而天子是天下主宰，手握至高无上的皇权，借助天子的宏大权利，所以身为天子之母的圣母皇太后拥有凡人难以想象的无上荣光。
封建时代的女人依附男人而存在，她们一生最重要的男人无非三个，便是父亲、丈夫和儿子，即所谓的‘在家从父，出嫁从夫，夫逝世从子’。
后宫妃嫔都是出嫁女，便没有所谓的在家从父，而天子是所有女人的丈夫，他的爱太过凉薄，东边日出西边雨，根本就靠不住。
所以，对于后宫妃嫔而言，儿子才是最重要的，儿子才是最大的依附，也只有儿子当了天子，自己才干母凭子贵当太后。
而母凭子贵当上太后的女人，却不想再进一步当太皇太后。
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