第366章 隐身躯于蟹脐，以芥子藏须弥（（1/3）
我不知他说的“它”是谁，只听见空气中风声大作，鼻子里闻到无以名状的强烈腥气。｛了五个字。
“五小时？”我失声苦笑。
这种混乱局面下，连五分钟、十分钟我们都未必能撑得住，更何况是“五小时”？
“我必须画出‘以芥子藏须弥’的大胸怀，才能化解今日之乱。”白芬芳深吸了一口气，脸色变得*无比。
她的身体不再颤抖，左臂托着的调色盘也变得异常平稳。
“好，你画，心无旁骛，其它事交给我们。”我说。
白芬芳面向壁画，但并没有立即挥毫作画，而是沉默地端详那残缺了大部的壁画。
须弥山极大，芥子极小，要想把前者藏于后者之内，需要运用到中国画技法中的“微观缩画”技术，与《清明上河图》的绘画技法相同。
中国的画艺、法艺术都讲究“疏可跑马、密不透风”的走笔境界，现在白芬芳要做的，就是全神贯注地作画，忘掉身后的我们，也忘掉那虎视眈眈的“它”。
蓦地，燕涂鸦的身体腾空而起，屹立在黄金屋的最高处，头顶贴着屋顶。
人是不可能做出这种动作的，尤其是他身遭重创的情况下。唯一的解释，就是“它”将燕涂鸦攫住，一下子送上了最高处。
“别枉费心机了，不可能……白画神，你想用‘画梦之术’收服它，别做梦了，不可能，这不是噩梦，这是现实，是血淋淋的现实……它是永远喂不饱的，就算吃尽全城百姓，也是欲壑难填……哈哈，太好了，太好了……”燕涂鸦对自己的生死早就漠不关心，完完全全地变成了一个疯子。
我和白芬芳虽然没有细聊，但隐约之间，已经有了心灵沟通。洪家楼教堂下的地道里那幅壁画能够产生奇异的吸力，我相信当白芬芳的壁画补完之后，将与地道里的画具有异曲同工之处，这就是收服“它”的关键。
燕涂鸦以“食脑之术”这种邪术横行于世，该当死无葬身之地，但当他头下脚上猛掼于地上时，我的心还是猛地“咯噔”了一下。
那种情况下，任何人都会被摔个“万朵桃花开”，燕涂鸦也绝不会例外。他死了，挟邪术而来，因邪术而死，给世界留下了种种不解之谜。
“哈哈，哈哈哈，哈哈哈哈……”燕歌行狂笑起来，最后乐不可支，蹲在地上，右掌拍打地面，出“啪啪啪”的响声。
“你死了，‘食脑之术’就……就只有我知道，最起码……二十年内不可能有人再练成这种奇术，哈哈，你死得正是时候，一切都刚刚好，哈哈哈……”燕歌行边笑边叫，癫狂无状。
他初入本城时，行事庄重得体，待人彬彬有礼，绝对的男人中的精品，可以在任何地方俘获女孩子的心。现在，他为了“食脑之术”和“天竺蜈蚣”，竟然如此猥琐下贱，真真让人大跌眼镜。
燕涂鸦一死，“它”的下一个目标应该是燕歌行。
我凝视着黄金屋的最高处，迅感知着“它”的去向。
“它”隐藏于空气之中，肉眼无法看见，不过，当我侧耳谛听空气中的动静时，仍然能够觉察，“它”每次行动时，都带起一阵飒飒的风声。
很显然，“它”已经由高处俯冲下来，扑向燕歌行。
“哳哳、哳哳哳哳”，燕歌行怀中出了“天竺蜈蚣”的古怪叫声。
一瞬间，“它”凛然后退，悬停于燕涂鸦尸体的上方。
“那东西忌惮‘天竺蜈蚣’！”我偷偷地松了口气。只要有能跟“它”对抗的东西，我们这一边就不至于任凭宰割。
“须弥山高万仞有余，芥子在微乎其微，几不可见。今欲以芥子藏须弥山，艰难之处，如针尖微雕。天下万事万物，无绝对，只相对。蜀道之难，难于上青天，而蜀人却开凿栈道，将绝壁变为坦途。余，白氏弱女，名芬芳，承祖先奇技，自小奋图强，昼夜练习，不敢有丝毫懒惰敷衍。年十二，技成，又拜师于北方清华、北大画界巨匠，寻仙于津沪南开、复旦香世家，痴迷笔墨之间，即使在梦寐之间，亦不敢忘祖宗训诫。今日事急困窘，不得不斗胆作画，若有失之毫厘、谬以千里之处，望列祖列宗在上，以无上慧眼，为后辈指点迷津，务必成就今日之事，毕其功于一役。在此，后辈芬芳，感恩神笔奇技，叩谢列祖列宗。”白芬芳说完，弯腰放下调色盘与画笔，整顿衣裳，屈膝跪倒，恭恭敬敬地向那壁画一连叩四次，次次都额头碰地，出“咚咚”之声。
我知道，任何一种技艺到了绝高之处，都会进入“玄之又玄、众妙之门”的唯心主义境界，然后保持着各个门派独有的仪式。
唯有对技艺的尊敬、崇拜，才能浸淫其中，达到其他人永生无法企及的高度。
白芬芳的庄重告白也感染了我，我心中惕然自省：“我至今无法领悟夏氏一族祖传的奇技，是否跟我对祖先的尊崇程度不够有关？”
如今，夏氏一族连个正式的祠堂、供堂都没有。除了爷爷，去世的所有祖先都已经不知下落，更不要说是到坟前烧纸拜祭了。这种情况下
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