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第二十章:宫学日常(二)

“孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

今日的讲师张学士在课堂上讲述着今日的课题。

不得不说,今日这是一堂很重要的课程,目的就是教导皇子们,『霸道』与『王道』究竟孰高孰低,这或许将影响未来整个大魏的立国根本。

可惜赵弘润对此丝毫不感兴趣。

他望着空荡荡的课堂,总算明白为何今日宫学内就只有他们三位皇子,而见不着那些位水灵灵的公主。

『真是可悲啊……』

赵弘润黯然地叹了口气。

世人们谁能想到,他们臆想中皇子们左拥右抱、享尽齐人之福的事根本不存在于现实,未出阁的皇子们每日所面对的现实就是,身边全是一帮五大三粗的宗卫、或者一群年轻俊秀的小太监,根本就极少能接触到年轻的宫女。

虽然宫学里的公主们一个个长得精纯水灵,可那终归是公主啊,同父异母的姐姐妹妹。

除了母妃外,唯一能接触到的竟然是同父异母的公主,这可真是一个悲伤的故事。

更悲伤的是,年已十四的赵弘润曾经还在梦中无意识地将一名公主当成了那啥,醒来一瞧,遗地一塌糊涂。

从那时起,赵弘润就决定再也不来宫学了,因为这里简直就是炼狱般的煎熬之地。

他要出阁!

出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!出阁!

他觉得,为了他的正常生理观不至于生扭曲,他必须立马出阁,否则……可能会生这种或那种不好的事。

“……《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服。¤ ? ?网”

“……何谓儒家之道?”

“杀之前告诉对方一声。”

“……何谓帝道?”

“我要你死,你就必须得死!”

听着这绝对有违常伦的回答,张学士气地浑身抖:“奸邪之论!奸邪之论!……我要上呈陛下!”

说着,这位张学士也顾不得继续授课了,竟然丢下三位皇子,写呈折向天子哭诉治为骨,此方是万世之朝!”【为啥a盛是敏感词?】

大魏天子深以为然地点了点头,其实他心里清楚,孔孟之道中所谓的王道,根本不适合用于纷争乱世,没有武力、空有仁德,这有什么用?难道孔孟之说可以抵御外邦十万兵卒?

有的时候,帝道就应当偏向于霸道,就像八皇子赵弘润那些看似荒谬的言论。

对于那些顺从帝王的人,应该给予恩惠、赏赐、祥和,比如国内的百姓、臣子,应当给予他们嘉奖,不至出现民怨;而对于敌对的外邦,就必须(结)交(讨)伐并举,竖起强国的威信,这才能在这缤纷乱世立足。

总结下来就是八个字,顺我者昌、逆我者亡!

这便是帝王之道!

相比之下,那位张学士在章折频频夸奖的六皇子赵弘昭的言论,就显得偏向于尧舜圣王之道,简单地说就是太过于理想化,并不适合当今的现况。

“话说,八殿下今日怎么有闲情到宫学听课?”

蔺玉阳觉得有些不可思议。

大魏天子闻言暗笑,他可是听说了,昨日沈淑妃将那逆子叫到凝香宫,耳提面命,狠狠训斥了一顿,这让他心情大为舒畅。

『跟朕斗?朕可是你的老子!』

大魏天子的心情颇佳。他寻思着,赵弘润这几日应该是没那个胆子再到凝香宫去了,如此一来,此子的生活就会愈加窘迫。说不定什么时候无法再忍受了,就会乖乖地到他面前认错。

幻象着那个劣子在自己面前磕头认错的景象,大魏天子甚至已提前在考虑到时候究竟该说些什么来规劝、训诫这个顽劣的儿子。

没想到的是,一名小太监慌慌张张的通报,非但打断了天子的臆想,还搅和了他的好心情。

“不、不好了,陛下,八殿下与刘淑仪在『芳馨宫』吵起来了……”

“……”

垂拱殿内,无论是大魏天子还是三位中书大臣,都不约而同地皱了皱眉。

『陈淑嫒后又是刘淑仪?怎么回事?』
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