第四十一章尼玛梅朵庙*****（1/2）
&l; =&qu;&qu;&g;&l;/&g;&l; =&qu;250&qu;&g;&l;/&g;&l;&g;看完壁画之后，我皱了皱眉，道，整面墙壁也没有伊甸园的具置，看来咱们要找到准确的入口得下一番功夫了。
佐佐木西道，咱们只要找到壁画上描绘的这座山，找到这座山五大高僧施法的地方就差不多了。
我说，也只能如此了。
说着这话，我摸出手机又是拍了一通，拍完之后，我出相机里的图片，将刚拍的这张照片和敦巴王子消失的那座山的图片对了一下，发现这两座山确实是一模一样，看来，确实得先确认这座山是什么山。
我说，你母亲应该也是得到这个线索，前去了，咱们要抓紧时间了。
佐佐木西正盯着壁画那座山看，听我这么说，扭头道，东方伊甸园一定是在境了，这壁画上的山也一定在，可是咱们对的山脉不悉，如何确认这座山？
我说，咱们回去问多吉吧，他生活在这里，应该知道。
佐佐木西道，也只能如此了。
这时，猎狗小多吉对着我汪汪叫了一声，然后跑到了躺在地面上死去僧人的尸体跟前。
它这动作很明显，是想让我们将他带走，然后救他。
小多吉毕竟是一只狗，这一串的故，让这家伙脑洞不够用了，实在是搞不明白为什么这人一会死一会活，一会还散发出邪恶的令人恐惧的气息的。
我走到尸体跟前，看了一眼，扭头对跟上来的佐佐木西说道，咱们葬了他吧。
佐佐木西点了点头道，我听说佛里面有个葬法是天葬，咱们按照天葬规格葬了他吧，他是一个真正有信仰的人。
我说，天葬？是怎么个葬法？
佐佐木西道，天葬这种葬法具体起源细节我不知道，但是我敢肯定，一定和佛祖割肉饲鹰的故事有关，因为天葬之葬法就是一种拿臭皮囊喂鹰的最尊贵的舍布施，是慈悲的一种展现。这和咱们普通人死去之前立下遗嘱捐献自己的器官是一样的，也就是说，我们每一个人只要有佛祖的慈悲行为，每一个人都是佛，根本不用刻意的去修什么成佛，那些天天弄念珠的，天天念经的，如没有一点儿实际的爱世人的行为，没有一点真正的爱世人的实际行动，念一千年也念不成佛，而且现在一些和尚简直是入了道，卖头柱香卖放生鱼，简直就将寺庙当成了敛财的工具！
我说，世道如此，也不能全怪他们，背后还有更多的利益集团，他们只不过是在这个纷扰的钱世界里忘记了自己到底是谁，忘记了自己的心，忘记了佛祖那悲悯的眼神，忘记了自己应该是好好学习领悟佛法神，好好的继往开来，成就自己，成为新一代佛大能的。
佐佐木西道，就他们那点儿悟，还成为一代大能？我看一只狗都比他们！
猎狗小多吉，不失时机的汪汪叫了一声，似乎是同意了佐佐木西的说法，那骄傲的样子似乎是在说，没错，俺们汪星人最屌了。
我呵呵一笑道，你说话够难听啊！
佐佐木西道，非常时期必要非常之话语，没有当头棒喝，是敲不醒他们的。
我说，醒者自醒，不醒者你再怎么敲也没用。佛里面修士们大都是好的，大都是慈悲的，大都有着爱世人的行动，里面也有很多德高的高僧，你所说的那些小庙的敛钱的世俗小和尚都是挂羊头卖狗肉的二子，他们作甚？说他们不怕脏了舌头？
说完这话，我顿了下道，天葬我看就算了，直接将这僧人放棺材安葬吧。
佐佐木西道，为什么？
我说，这位僧人中了邪术，全发黑，体发生了根本的化，尸有没有毒都不知道，万一有毒，扔外面万一害死那些吃肉的，这可不是佛的做法，我看咱们直接将他放进棺材里就行了。
佐佐木西道，这个我倒是忘记了，听你的。
随后我们两人抬了僧人尸首，放进了墓室中的石棺，并且盖上了棺盖。
做完这一切之后，我、佐佐木西和猎狗小多吉，就出了地下密室，出了尼玛梅朵庙，往山下走去。
在下山的上，我接到了曹有为的电话，他在电话里问我在哪儿。
我说，尼玛梅朵山。
他说，那是哪里。
我说，阿里境。
他说，难道你得到了东方伊甸园的具体线索了？
我说，没有啊。
他说，那你怎么去了？
我说，我是来找线索的。
他说，巧了，我师父说东方伊甸园就在。
我惊喜地道，你师父知道位置？
他说，具体他没说。
我说，这样啊。
他说，你将地址发我手机上，我带着庄羽和我师父赶过去。
我说，好的，你们尽快来吧。
说完这话，我就挂了电话。
下山之后，我们驱车来到了多吉家中，多吉热的招呼我们吃午饭，我们也不气，坐下就吃。
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