第五百一十八章 弗朗西斯（2/3）
现在伦敦面临的问题，就算是对政治毫不关系你的提恩，也算是听出来了点。
一切都算是威廉可以留下的一个困境，比较重要的一点，威廉他是以怪物的身份死去的，那么之前所有一切的灾难，都会归咎到怪物，而非威廉的身上。
因为是异类，所以他们注定不会被理解，并且被进一步的排斥。甚至有可能出现非常离谱的传闻，伦敦城内有与威廉相同的怪物，他们会谋划着如何制造灾难，如何摧毁伦敦，如何残忍的杀害普通人。
这种说法在一段时间内，是绝对的主流想法，而市政厅那边即便想要遏制传闻，基本上也是做不到的，理由也很简单，见证的人太多了，经历灾难活下来的人也太多了，大家也都见到了，就算没见到第一时间也听说了，这种参与带来的真实感还是绝对不可能三言两语就能糊弄过去的。
所以有些事情是绝对藏不住的，那么市政厅知道这种情况后，堵是肯定没有意义的，那么也就只剩下一种选择了，那就是跟随民意，把所有责任推给异种人。
有什么不好接受的？民众不会这么认为？怎么可能，比起复杂的人物关系和威廉一路走来所布置的一切，以及他的经历，普通民众绝对更愿意相信，一个能够控制人心的，残忍冷血，存在目的只为了杀害普通人的怪物，用自己的力量在伦敦掀起了一张灾难。
听的很简单，却没有任何逻辑，但却能够被大众所接受，因为这就是人和怪物这个名词之间的区别。可以说在普通人眼里，怪物就是怪物，他们如果不残忍冷血，不为了杀人而杀人，那他们就没有存在意义了。
去深度思考一个怪物的想法？理解一个怪物所经历的一切，真的有这个必要吗？理解怪物能得到什么？纠结这些都只是在做无用功而已。
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怪物残忍嗜杀，把人类的不幸当做食量，为此他们会继续做这些事情下去。
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当大家都接受了一个比较类似的统一说法，并且相信这是真的之后，大量的社会问题，也会随之而来。
最直观的问题就是社会关系上的，过去的人虽说不怎么懂得互相信任，但至少不会像未来的伦敦那样，人与人之间毫无信任。没有了最基础的信任会怎么样呢？人的社会是一个巨大诚信网络，没有了最基础的信任，谈什么构建呢？
没有了构建，那么人类社会就会因此而瓦解，这是一种必然，当然，这里不是说一个人没了诚信之后，就不会有人卖东西给他，然后他就会被饿死街头。失去诚信对个人而言，不意味着死亡，但是当一个集体之中不存在信任，那么这个集体就已经死了。
一个死了的集体只会把这个集体之中的所有人拉入深渊，直至他们自我毁灭，比如弗朗西斯所写的《历史的终结与最后一人》中描述的“瑞罗菲尼的模式，就是人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式，从此之后，构成历史的最基本的原则和制度就不再进步了。”，没错他就是这么说的。
不进步意味着原地停留？弗兰西斯是这么认为的，他认为人类的文明已经到达了顶点，是一种最佳的模式，而事实告诉我们他错了，并且错的非常离谱，当一群人固步自封，不寻求改变的时候，他们就会开始下沉，为此无论看起来多么美好的制度，最后都会以一种疯狂的方式完成谢幕。
而深陷于其中的人，并不会有这种感觉，甚至还有可能自我感觉良好，而这就是一个集团开始失去活性，构建开始瓦解的一种最直观的体现。
信任危机也是最直接的展现方式，当民众开始不信任统治阶级，并且坚信自己毫不科学的理论时，最糟糕的时代就会来临。长期自私自利的极致就是反智，因为这个世界的蠢货永远是最多的，当最多的蠢货不允许存在聪明人时，这个族群也该到毁灭的时候了。
现在这个集体，所指的就是伦敦，当信任消失在这个城镇后，伦敦就已经彻底的死了，信任危机还只是伦敦要面临的诸多社会问题中的一个。
提恩是不知道这些问题有什么解决办法，他在这方面是在不怎么愿意思考，但是塞莉说伦敦有办法，但是以爱德华为首的官员不用，估计不用的理由，也是因为弊大于利吧，也只能这么想了。
他们可不是蠢货的集团，多半也能明白伦敦未来会变成什么样，即便如此他们也依旧不愿意使用塞莉所提出的办法，可见塞莉所提及的方法，那玩意的副作用会有多大。
塞莉没得到想象之中的回应后，也就干脆的摇了摇手。
“这些就是你们伦敦的事情，我就不跟着参合了，随你们吧。”
“感谢大小姐的理解，那我就先告退了。”
罗伯特并没有过多停留，起身就打算离开，就在他起身的同时，立刻就被塞莉喊住了。
塞莉示意他看向桌子的另一边。
“等一下，秘书长，你的女儿莎夏也在这，你不和她说两句吗？”
“莎夏也在这？呼——抱歉，我现在要想的事情太多了，还没能看清大小姐身
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