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117、赛前训练 1(2/3)

傻笑低头,心里却已忍不住将王儒当成过命至交。沃尔夫接口了:“傻孩子,人家让了你多少,你也不知道吗?还傻笑,你道人家都如你一般,别的啥都不行,只有把蛮力?”高回完全不敢再抬头,唯唯诺诺。

王儒倒替他说话:“我也准备就这么打,只是我多了个控制法门。回头我帮他们仨,专门练练这个以及步法不就好了吗?我觉得力量打法在越低级别,越是无解。一力降十会,反而一巧破千钧的倒是太难了。”

王儒回头眼神请示一下是否继续,陈门主女中英豪,爽快道:“王儒教官,别客气。这里还宽敞,连同三十弟子们外加我们,一同恭聆教诲。”这又是极其熟悉的场景,这里风气还真是,正直啊。

“门主过奖了。那么王儒也不再矫情,之后就以教官自居了。”王儒连忙客气谦逊一句,“观乎无始以降,竞技、争斗抑或战争,均不外乎四个要素。曰:力量、速度、位置、精神。”一句话后,特意停顿。

显然,众人全都是一样,振聋发聩,闻所未闻。“此四者,绝非割裂对立,而是相辅相成、息息相关。力量者,就修仙者而言,必含物理以及其他任何领域力量;包括仙力、仙识,乃至兵器、防具、丹药、符箓以及任何可以的。”

第二句解释,虽然很缓慢,依然令众人苦思难解。停顿数息,“力量是什么?对我们而言,就是任何针对对方或敌方能够产生作用的一切之和。它们未必只是相加相减,运用之妙,存乎一心;此处无法尽述。”

“啊哦,”老何可能悟透了什么,不自觉出声,尴尬一笑:“王儒教官,可不可以再慢些讲?”沃尔夫耻笑他:“怎么样老何,脑子不够使用了吧?没想到脑力也不给力呀?”老何笑:“欠练欠练,惭愧惭愧。”

陈门主问:“王儒教官,那么你的意思是,只要有利于战胜,就可以不择手段吗?”王儒笑答:“这个,以前也被问到过。这个问题意思是掺杂道德或人道之类,那么我们必须界定背景情况,而分别对待。”

众人俱是认真倾听。“仅以争斗论,有友情切磋类的,自然不能太过;而且完全没必要全力以赴拼命,或者出杀手或者阴谋诡计;否则只能说,一开始就是心怀叵测。正常的,只是分输赢,基本就只比较本身综合实力。”

“但人家的综合实力,也未必都那么清清楚楚、明明白白。而且,切磋时,视涉及利益大小多寡,各方是否尽力或出了多少力;很可能只有他自己及远高于他的人知道。脑力绝对也是实力的重要组成部分,而且不可或缺。”

至此,王儒并不急于继续,而是任由大家自行思考。“老天,我怎么忽然觉得,自己以前根本就完全不懂什么是争斗呢?”海尔格莫抓狂地感叹。众人默默心里赞同,纷纷在心里算计着、整理着很多纷乱思绪。

陈门主皱眉纠结着,完全不知是否继续了。王儒笑了,“我这些感悟,大多是源自过往。凡人俗世有个词语,叫做性价比,用在这里也是很贴切的。”众人大讶,顺利地被转移了思路;他们真的不认为凡人的什么可以值得借鉴。

“其意思,很简明易解。无非就是,无论做任何事情,必然会付出一定代价;二者之间存在一个回报与代偿的比。那么,我们一定明白,即使我们从未听到过该词语,也绝非任事前完全不思考得失的无脑之徒。”

此时,有很多人感觉自己脸上火辣辣地在烧。而之后,三十几位全部再度陷入对此的思索中。王儒高兴地看到,大家初次迈出开始思考的重大一步;而无论哪个世界,见得太多不思而应、不思而言、不思而行的货色。

其中,不乏思维敏捷、学识源深者,并非均为不学无术、头脑简单之徒。王儒至此,渐渐体会到,思维本身完全不会是排除在神识、仙识之外;而恰恰应该是人的精神领域第一级运用,其后修炼有成才进化出后者。

同时,人的物理力量是**的第一级运用,其后是真气、真元,直至仙气、仙元。而其间关系完全不该是割裂分散,

人们以为那都不再有关系,其实大谬不然。应该只是人们认识太浅薄,没有真正找到、理清而已。

而以上的见解,并非来自什么神秘典籍,恰恰就只是斩情法的精髓。人族的七情六欲,何者为先,何者为后?从功法而言,毋庸置疑是七情在先、六欲随后。意即精神先、**后;这对于任何修者是毫无疑问的事。

精神为主体,肉身为屋舍或工具;非独人族为然。先有喜怒哀乐爱恶六情,而生其七,欲情。后随之有眼耳鼻舌身意六欲,此自内而外。所谓受想行识,说的就是这个思想、意识产生的过程次序。

陈门主修为最深,又理不清头绪,索性不再想,“教官阁下,再慢慢继续将着吧。哪里听不懂了,我再赶紧喊停。”

众人迷迷糊糊地抬头,都表示同意。“无论切磋还是争斗,都是由于出现纷争;所差者,不过是恶意深浅。”

一句话,再次带来恶寒。“因此故,道德或者秩序从未远离我们,自始至终伴随着任何时间地点人物事件;而无论任何
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