第377章 法老陵寝（2/3）
如果真的和上帝有什么联系的话，圣杯出现在这里，倒也不算是什么稀奇之事了。
于是，秦刺便追问道：“这到底是怎么回事，你给仔细的说说。”
莫德雷德倒也不藏私，也不敢对秦刺藏私，随即便将他所知道的一些关于拉美西斯的传闻及其事迹跟秦刺仔仔细细的说了一遍。
原来这拉美西斯还真的在圣经中出现过，在《圣经出埃及记》就出现了这位古埃及的法老拉美西斯二世。这位法老在古埃及的历史上很出名，一生都充满了传奇色彩，被称之为拉美西斯大帝。在他执政其间，古埃及经历了颠覆前的最后繁荣。
而这位颇具传奇色彩的法老，之所以能够出现在圣经上，其原因还必须得提到一个人，而这个恰巧和秦刺还有一点关系。这个人便是那位犹太人的先知，圣经旧约前五本的执笔者，代上帝宣告十诫的神的代言人，摩西。当然，秦刺自然不会和这位公元前一千三百多年的犹太人先知有任何直接的联系，之所以说秦刺和他有一定的关系，便是因为那位原始教派的大祭司，格林摩西。格林摩西便是摩西家族的人，也就是摩西的后代。
摩西曾经在古埃及居住过一段时间，而那段时间恰好就是拉美西斯在位为法老的年代，恰巧拉美西斯二世这位当时埃及的最高统治者，对以色列犹太人看不顺眼，于是便大肆的迫害屠杀，这时候，是摩西挺身而出，带领以色列人度过红海，逃脱了追捕，后来摩西执笔些圣经旧约前五部的时候，拉美西斯便出现在了他的笔下。
“秦先生，我愈发的觉得圣杯很有可能就是埋藏在此处，而当年亚瑟那个畜生一路寻找圣杯，很有可能就是来到了这里，最后被莫名的原因困死在此处，甚至连石中剑都丢失，导致他历经千年也无法复生。”莫德雷德阐述完有关拉美西斯的事迹，便有些激动的对秦刺说着自己的猜想。
可是秦刺却紧锁眉头问道：“你不是说圣杯乃是耶稣之物么？”
莫德雷德一怔，愣愣的点点头说：“是的，根据传言，这圣杯正是耶稣之物。”
秦刺疑惑道：“我如果记得没错的话，你刚刚说过，拉美西斯和摩西是处于同一个时代，也就是公元前一千三百多年，和耶稣的年代相差了一千三百年，难道你觉得耶稣之物会在拉美西斯身亡一千三百年之后出现在拉美西斯的陵墓中？”
莫德雷德也终于反应了过来，确实，耶稣和拉美西斯相差的年代太过久远，按照道理来说，耶稣之物根本就不可能出现在拉美西斯的陵墓之中。如果联系到拉美西斯和摩西的关系，若说这圣杯和摩西有什么关系倒还有那么点可能。
莫德雷德不由皱眉苦脸的挠头道：“我也糊涂了，难道这圣杯根本就不是耶稣之物？”
秦刺皱眉点头道：“我倒是觉得说圣杯是摩西之物比说成是耶稣之物更为靠谱些。拉美西斯既然曾经和摩西发生过摩擦，那么从摩西的身上夺取了一两件战利品，在他死后安置在陵寝中，倒也可以说的过去。”
莫德雷德陷入了迷惑，而一旁的乌纳斯听不懂两人之间所用的汉语，见自己被晾在了一旁，不由皱眉开口道：“你们在说什么？”
莫德雷德便接口道：“哦，没什么，只是有些事情想不明白而已。对了，乌纳斯先生，您刚刚的话还没有说完呢。不妨继续说下去吧。”说着，莫德雷德又朝秦刺请示了一下，秦刺点了点头。
但乌纳斯却摇摇头说：“我没有什么可说的了。”
而莫德雷德这时忽然有记起了一件事情，随即朝秦刺说道：“秦先生，我忽然又记起了一件事情，我好像听说过，这拉美西斯二世的木乃伊早就被发掘了出来，据说他的陵墓也被安置在帝王谷中，又怎么会多出一个陵墓在这座岛屿的下面呢。”
帝王谷是古埃及帝王修建陵墓的一个密集的山谷。
秦刺皱眉道：“你问问他。”
乌纳斯闻言，倒也不茫然，因为这一点他在之前也像爷爷印证过，所以便笑着开口道：“帝王谷的拉美西斯陵墓早就遭到了破坏，那座陵墓也是假的，而后来发现的关于拉美西斯法老的木乃伊也不是真的，真正的拉美西斯大帝的陵墓和他的灵柩就在咱们村子所立的这座岛屿的下面。”
说到这里，乌纳斯悠悠的一叹道：“可惜，这个秘密在一千多年前，曾经泄露了出去，引来了不少人来此寻宝。不过好在，法老的陵寝有着神秘的力量，那些进来的人最终都没有再出来。”
“你说什么？一千多年前真的有很多人进去过这岛屿下的陵寝？”莫德雷德一下子激动起来。
乌纳斯点点头。
秦刺皱眉朝莫德雷德看了看，莫德雷德知道秦刺听不懂他和乌纳斯之间的阿拉伯语交流，便急忙翻译给了秦刺。
而秦刺听到这话的时候，目光顿时一亮，他终于明白老村长为什么会让他孙子带话说他要找的东西很有可能就在这拉美西斯法老的陵寝中了。既然一千多年前曾经有许多知道秘密的人闯进过这陵寝之中，那么秦刺要找的亚瑟王也自然大有可能是其中的一员。因为无
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