第七百六十五章 五大仙家，五行阵（2/2）
是丢光了我们蛇族的脸，你赶紧给我滚回洞去！”柳仙娘娘暴呵。
我们目瞪口呆，只是觉得这蛇蛟已然够难对付了，但没有想到柳仙到来，只是谩骂了几句，便把蛟蛇给赶走了，它移动着庞大的身躯，慢慢消失在阴影中。
“畜生，没用的废物……”薛宝山望着蛟蛇离去的背影大叫着。
柳仙杏眼圆睁，“你骂谁呢？它既是再不堪，也比你强，起码我来了它听我号令，而不是欺师灭祖，你这个混蛋，今天我们五大仙家便要替天行道。”
崔明伏不知何时从地上爬了起来，一把抓住了我的胳膊，“天儿，搞了半天，这些仙家都是看在你姥姥的份上来的啊，我他妈还以为是为了救我呢？”
“啊……哈哈哈……”薛宝山仰天长笑着，“这是我听过最可笑的笑话，我是不人不鬼的东西，你们他妈的有算是什么，你们的本质，也是畜生吧！”
这一下，可算是触及了这五大仙家的痛处，他们一脸暴怒，纷纷立直身子，黄大仙大吼了一声，“还跟这种货色费什么话，五行阵法——”
五行是中国古代道家的一种系统观，广泛用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。早见《尚书?洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
我着实没有想到，五大仙家竟然摆出了五行阵法来对付这来自于岛国的百鬼。
“五星排列——”黄大仙再一次大吼，之后，各位仙家举起手中法器。
五星，古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。
五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。根据五星出没的天象而绘制的河图，也是五行的来源。
因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。
七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。
九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
此时，五大仙家手中的法器顿时金光大闪，并且形成了一个五边形把这百鬼包括其内，一道道金光袭来，那些鬼魅顿时大叫……
本章已完成！