第二百七十章 岳云大礼包（下）（2/3）
这也是黑蛮龙在《说岳全传》中的第一次出场。
黑蛮龙第二次出场的时候已经在风波亭案过后了，李孝娥带着岳家一家老小已经被发配到了云南。苗王一家才知道了岳飞的冤案，在酒宴上由于牛通的煽动，黑蛮龙义愤填膺，以异族入侵为理由带着三千苗兵一路杀向了临安城。黑蛮龙与张俊打了两场，一胜一负，黑蛮龙被擒，被韩彦直救下。最后还是岳飞之妻李秀娥，写信劝回。
然而与情节不同的是，在历史上黑蛮龙很早就带领苗族士兵追随岳飞进行抗金活动了。后来因为黑蛮龙功劳很大，被南宋朝廷封为龙虎将军。
后来宋高宗赵构解除了岳飞的兵权，停止北伐，岳家军只能停在朱仙镇一线屯田。黑蛮龙对此非常反对，愤然弃官而走。黑蛮龙回到苗寨后不久就传来岳飞在风波亭被冤杀的事情，于是悲痛欲绝茶饭不思，没过多久就忧郁而亡了。
黑蛮龙死后苗族同胞为他修庙祭祀，称其为黑神。每当在祭祀黑蛮龙的时候，苗族同胞就会跳起芦笙之舞。由于黑蛮龙曾经被封为龙虎将军，这个舞蹈被命名为“鼓龙鼓舞长衫龙”。
这个舞蹈在流传很广，在元朝以后被逐渐发展成战争胜利后的标准庆功舞蹈后来更是成为第一批国家级非物质文化遗产，被国内外艺术界有关专家、学者誉为“东方探戈”。
这也是黑蛮龙个人称号“黑神”的来历，而少数名族出身的黑蛮龙，在苗疆那片环境中，擅长山地战倒也算是理所应当。虽然诺国以平原、草原为主，但是三大山脉的存在，山地兵看来还是有必要组建的。
如果说黑蛮龙是四人之中武力最高的存在，那么韩彦直就是综合属性最为强大的一个。能文能武，除武力值之外，其他三项都达到了级的水平，这应该是综合了《说岳全传》和真实历史的一个人物。
绍兴十八年(8)，韩彦直考中进士，随后在京城和地方上担任过各种官职。乾道二年(1166)他任户部郎官，总领淮东军马钱粮，工作出色，成绩斐然，充分显示了他的理财本事。
乾道七年(1173)，他当鄂州驻扎御前诸军都统制时，严格训练军队，使得骑兵部队的战斗素质有很大的提高。造就官兵人人都有能吃苦耐劳、出征行进如飞的良好作风，是当时军队的典范。他也是除俞大猷和高顺之外，诺国第三个拥有练兵这个天赋特性的武将。
身为水军名将韩世忠的长子，韩彦直擅长水战。在知温州时，他亲授将土作战韬略，很快打败了当时为非作歹的海盗，并抓住了匪首，显示了他的指挥作战才能。
在淳熙年间初期(1174年或稍后)，他受命就任遣金使。在任使节期间，他坚贞不屈，在敌国的威逼利诱下，大义凛然，视死如归。最后连金人也不得不对他表示钦佩，期满时以礼相送，胜利地完成了外交使命。
而且韩彦直和他的父母一样，为人正直，办事公正廉明。在他的建议下，对靖康以来的爱国人士进行了表彰。他还设法帮助追回被人霸占的原属岳飞的财产，并清算了一些以前参与诬陷岳飞的坏人的罪行。
淳熙五年，在知温州任上编撰《永嘉橘录》，为世界上第一部柑橘学专著。晚年，韩彦直潜心学问，搜集宋以来的史事撰成《水心镜》一书，全书167卷。此书史料价值很高，深受当时修国史的史臣尤袤和光宗的赞赏。
《橘录》，公国级宝物，南宋韩彦直所著，世界上最早的柑橘专著，国家文化指数+20，国家经济指数+20。
《水心镜》，公国级宝物，南宋韩彦直所著，国家文化指数+20，对文系人才吸引力增加。
两个公国级的宝物，属性也确实并不怎么样，不过聊胜于无吧，这种东西多了也算是充实国库。不过李诺忽然想起，这两个宝物还在韩彦直的身上，不知道是没想起来还是没准备送给李诺。算了，她他自己拿着也是一样的。
至于关铃，他其实和严成方的属性比较类似，四维属性也基本上差不多，区别是关铃更擅长步兵，而严成方更擅长水兵。除此之外，严成方还是四猛八大锤之一。
而这四个人物之中，除了最全面的韩彦直之外，李诺最为重视的就是张宪了。张宪的属性就是为战场而生的，高统率、高武力，就连智力也算是勉强不错了，而且除了最为古老的车兵之外，水、步、骑三个兵种他都相熟。
早在宋高宗建炎年间，即跟随岳飞征战四方的张宪，就已经在岳飞军中崭露头角。作为岳飞的前军统制，堪称岳飞的心腹。
既然能受到岳飞的重视，没有点过人的本事是不可能的。那么，张宪哪里与众不同呢？自然是敢打硬仗、能打胜仗。
绍兴四年（1134年）四月，在岳家军第一次北伐前夕，岳飞派遣张宪收复随州，随州敌将王嵩不战而逃。张宪又率兵向邓州进发，距离邓州城三十里时，遇到敌军数万人前来迎战。张宪与王万、董先各自派出骑兵向敌人发起突击，金将刘合孛堇、伪齐将领李成数万联军大败而散，于是收复邓州。张宪又在唐州再败伪齐军。
绍兴
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