第5章 诸暨人的口头禅鬼彭祖（1/2）
也许是因为对易经有了特别的兴趣，张伟学习易经是出奇的顺利。所谓世上无难事只怕有心人，心在易经，竟然很多东西都可以信手拈来，仅仅十多天时间，一般的易经知识，张伟都能够说个有模有样的，在渔樵爷爷的一脸惊讶中，张伟也算是个易经“高手”了。
而在学习之中，张伟有了很多悟，有所谓的龙道，有所谓的帝道之出震成离的实际意义，所有这些算是张伟的始悟吧，不想这个悟可以去比肩那个大禹的悟治水之道，只是希望可以伴随着自己成长就好。
而在张伟的日常生活中，有很多关于神仙的故事，尤其是是关于蛇啊、龙啊之类的，也许就是因为会稽山脉本来就有许许多多的初期故事吧！
在张伟的印象里，廖宅村的茶叶是附近人津津乐道的，若要茶好喝，就要云与雾，廖宅村的特点就是云雾绕绕，茶叶是附近最好喝的，在古代的南宋时候，龙门顶的茶叶曾经是贡茶。
而张伟关心的是使这里的茶好喝的背后，因为有非常好听的故事。
云雾绕绕的最强传说则是修仙传奇，传说是这里的蛇修炼出了蛇珠，白天蛇会把蛇珠放在太阳底下晒，目的是吸收阳光，晚上就把蛇珠放在岩石上，蛇珠可以在晚上闪闪发光，于是蛇就可以美美的吞那些向光的飞虫，在天长地久的岁月中，蛇珠进化了，蛇也进化了。
会稽山区域有神仙是妇孺皆知的事情，传说是蛇龙化了，龙飞九天了，而所谓的飞龙在天的现象就是出现在这片区域？这片区域的人，就利用这样的现象而想方设法的修仙，竟然真的修仙成功了，可以飞起来了。
张伟隐隐约约有听到的是，蛇可以吞比它自己大几十倍的动物，一样的道理，龙也可以吞比它本身大几十倍的动物，那么龙吞了比自己大几十倍的空气呢！就是可以浮在空气中了，而可以在空中自由自在的飞翔，据说是龙修炼出了龙珠，所以飞的是有龙珠的龙？
这里修炼成功飞翔的人据说就是刘家的祖宗，因为他也修炼出了龙珠！
当张伟听说这样的传说，那是了不得了，自己也想飞啊！自己要是可以修炼出龙珠就好了。
还有听说易经是可以与天取得联系的书，有人说通易经的人，是可以通天的，哎呀！通天吗？易经真的可以吗？
那么好吧，刚刚自己在学习易经，希望自己也可以有通天的本领。
张伟在学习易经方面有下苦功夫的，也许有想成为神机妙算的人物的冲动吧，也许是想通天，这样的动力是可以冲破天的，你们知不知道，古人传说易经就是与天联系的线，就是只要学通了易经，就可以与天沟通了，也不知道是不是有人欺骗了可怜的张伟？因为无论他有多么的努力，反正与天沟通不了“半毛钱”的关系。
俗话说悟后方修道，好在张伟有种所谓的“龙道”悟出来了，就是自己也可以把自己看成龙，所以张伟就会常常臆想自己如潜龙在渊似的，心里老是在惦记着丹田里能够“生出”所谓的龙珠，因为张伟也听说过哪些圆寂的高僧，他们死后的舍利子就是“人的龙珠”。
……
张伟的悟是自然而然的悟，他修的道也是自然而然的道。
张伟认为龙只是自然界的产物，现在没有了龙的踪迹，只是龙隐了。
在鱼塘里没有了水，鱼会钻进泥土中，只要土中有水汽，鱼就有可能活，湖干了，鳄鱼也会钻进土里，只要有水汽，鳄鱼就不会死，同样道理，因为自然环境的大变异，龙没有了踪迹，但是它也许还隐在大山之下，只要条件成熟，龙还有可能重新抛头露面。
张伟就是喜欢异想天开，有时候还常常会拿这些东西去小朋友那里“忽悠”，搞得小朋友都认为张伟是个修仙人，甚至张伟已经有了一些“非常专业的崇拜者”。
也许在上古时代，气的密度大，很多动物可以象鱼在水中一样的在空气里游。气在早期是指云气，所以能量的界限比现在模糊，而且能量的的出发点也是各有千秋，在某种意义上说，想象也是一种能量，意识也是一种能量。
只要有老虎走过，就算是弱的，很多食草动物都会颤抖，因为在食草动物的意识里虎代表着可以终结它生命的存在。
张伟把爷爷、姑婆等教的聚气和易经的龙道结合起来，于是张伟在走路时候就在意识自己在聚集力量，也就是修潜龙状态，他幻想有一天可以象龙一样可以冲破地的吸引，就象神仙一样可以飞。
也许人的潜力是真的无限，想象一种能量，慢慢的张伟感觉自己走路时有种轻飘飘的感觉。
俗话说得好“但行好事，莫问前程”，“只问耕耘，莫问收获”。因此只要认为能够改进自己的身体素质就好，就该好好的锻炼。
张伟决定坚持修自己的道。
当然在空闲的时间就是孜孜以求的听传奇故事，张伟的爷爷经常去蒋村，因为那里有他的一个姐姐和一个女儿，张伟就乐意做个跟屁虫，因为在蒋村他是客人，可以缠绕大人给他讲故事。
婆婆给张伟讲了彭祖的一个糗事:“现
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