第24章 张天师借助八仙陈飞起来（1/2）
灵一怎么知道怎么多啊，张伟有点奇怪，那么他们另外的灵族人是不是也是如此厉害的呢？
张伟连忙接上去讲了，因为自己也知道得不少啊！小孩子就是这样，会竞争！
张伟根据读山爷爷、小爷爷、伯伯、叔叔等曾经的讲述，把张天师的传说梳理了一遍，整理成属于自己的故事。
光武帝刘秀做皇帝后，东白山道士家族就更加的融入了皇家势力。
张良家族一般都把自己的子孙和刘家相辅相成，张道陵是张良的八世孙，继承家族传统，从小好学。
大后做了相对于现在老师差不多的职业，只是级别比较高的一类。到了差不多知天命年龄，就看不惯当时的一些传统，就想祖宗张良随道士云游天下。
当时的皇朝势力相对比较弱，张道陵的字是辅汉，这就充分说明了家族对于他的期望，就是好好的为皇家势力服务，于是在家族的责任感前提下，他担起了壮大道士势力的重任。
最重要的是会稽山道士势力遇到了麻烦，就是光武帝刘秀的妹夫势力想掌控道士势力，刘秀的妹妹嫁给李家，他们亲眼看到道士势力的实力，对于道士势力扶植起西汉与东汉的事情，也是如雷贯耳，就凭借皇亲国戚的……
东白山一直作为道士势力的根据地，底蕴是根深蒂固，就以自从秦始皇在嵊州挖掘泄王气以来，灵气有点不稳定了的借口，决定把势力向外扩展。
另外寻找一个适合道士势力发展的地方，成了首要任务，而东白山就作为皇家势力的隐势力存在就好，就这样张道陵走上了历史的舞台。
当然最重要的是道士势力在刘家做皇帝后，一直就是皇帝势力的眼睛，民间的很多事情都是由道士家族代劳的，比方一些瘟疫啊，灾难啊等等。
现在江西龙虎山，就是东白山的另一个称号，东方木在易经里对应的就是龙，西方金在易经里又相当于白色。而动物里对应的就是虎，所以龙对应东，虎对应白。
而根据张伟读山爷爷的口头述说中的意思，道士就是皇家势力的情报系统，而龙虎山的作用就是，联系会稽山脉的刘家皇朝势力和江西赣州刘家的皇家势力。
会稽山的刘家和江西赣州的刘家是光武帝一脉相承的，而江西赣州刘家算是西汉老势力了，张家势力比较实，张道陵一去就感觉如鱼得水，所以张道陵的真正目的是与李家争权夺利，而表面上就是为皇家整合南方势力。
这个行动是符合皇家势力的，所以张道陵的一切行动得到了皇朝的大力支持，张道陵也很卖力，而且他的王姓和赵姓徒弟也配合得天衣无缝。
在皇帝势力的配合下，道士势力的名气就越来越大，而且道士势力从以前的幕后走向了前台。统治者还为之扬名立万，张道陵被称为张天师。
当然在民间很多关于神仙类的传说，张伟认为还是保留意见的好，因为毕竟有点不符合现在的大众文化，从张天师后的道士势力的影响在后来的社会是越来越大，比方说东汉末年造反的张角、张宝，雄踞汉中的张鲁。
而后来的皇帝一般都不敢得罪道士家族，如唐朝的那些皇帝相当离谱的，那个时候比较有地位的家族，在到了一定年龄时候学道是必须的一个过程，也就是道家文化在上流社会是最普遍的文化。
张道陵也是被唐朝的皇帝一次次的册封，天师地位是越来越被神化。
宋、元、明也是不甘落后的一次次封张天师，其实就是要道士势力为统治者服务，不要对立，这些都说明了道士势力的可怕存在。
明成祖朱棣做皇帝后，前皇帝就是被道士势力保护起来，明成祖朱棣最后不了了之，这充分烘托了道士势力可怕的社会地位。就是贵为皇帝也要退让三分的。
灵一出来补充了，她说的又是非常的新鲜，就是说张道陵就是通过八仙陈飞起来的，利用龙虎山的地理环境，八仙编制出一张气网，于是张天师就飞起来了，不过张伟认为所谓飞起来的说法不可置信，但是没有说出来。
接下来就热闹非凡了，张伟用自己的语言和他们一起分享张天师的逸事，主要是有自己的心得体会加进去的，以及许许多多好的传说故事，也在大家的七嘴八舌中熠熠生辉。
而黄柏松也有讲张天师的一些传说，他说的是哪里有灾难，道士势力就在那里救灾难，张伟说这是代表统治者捞民心，当统治者做的不够地道时候，道士们也会反感的，如张角和张宝两兄弟造反了。
而虎子对张伟和柏松的故事不满意，因为他认为张天师就是神仙，最起码应该会飞吧。
黄建呢抿嘴偷笑，应该是巴不得有人出来为她来宣泄心中的不满。
现在的他们说是讲故事，其实如小朋友一起聊天一样，没办法啊，因为真的不那么有张天师的故事的。
还是虎子后来讲了一个关于璜山到陈蔡的小路上的一个传说故事，从璜山到西山的一条小路上有个叫黄宫堂的，其实最早是皇帝势力居住的，那里的道士曾经有非常厉害的人物出现过。张伟一听就来劲，因为那是
本章未完，请翻下一页继续阅读.........