字体
关灯
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页

第四百七十七章 夜行郎(1/2)

无忧祠,是当年无忧关的百姓,为了纪念无忧仙人,而立的生祠。

据悉,当年无忧祠初立之时,香火鼎盛,万民来朝,甚至有无数文人墨客不远万里前来无忧关,瞻仰无忧祠,留下了无数墨宝诗词。

譬如,仙人弹指起重山,无忧无虑人世间。

一仙一山挽人间,万年无忧俱欢颜。

都是流传千古的佳句。

只是随着时间流逝,朝代更替,无忧祠历经各种天灾人祸、兵燹战火,早已今非昔比,成了一座荒祠。

无忧祠前,叶青拄着一根木棍,带着一张面具,不断咳嗽着。

眼前的无忧祠,墙倾屋摧,门窗残破,落叶满布,荒草凄凄,阵阵山风吹拂而过,呜呜作响,如泣如诉,颇有一种荒凉阴森之感。

昔日香火袅袅上霄汉,如今荒草凄凄无人烟,不得不说是一种凄凉和无奈。

当然,叶青一介武夫,这种伤春悲秋、风花雪月之事,与他无关。

他他来此,也不是为了瞻仰先贤,怀古伤今,而是有正事要做。

休息片刻,叶青扔掉手中的木棍,径直走入无忧祠内。

无忧祠内,只剩一座孤零零的泥塑,泥塑完好无损,是一个道人形象,怀抱拂尘,右手骈指前伸,颇具仙风道骨。

只是道人面容,模糊不辨。

道人的两侧,有两杆旗幡,旗幡破破烂烂,依稀可见“仙人抚顶,无量无忧”等字。

叶青看着那个道人,唇角上挑,手腕一翻,手中出现三炷香。

香火自燃,旋即叶青倒转手中之香,香火向下,躬身三拜。

“一拜香火请夜郎”

“二拜神魔列两旁”

“三拜双脚走阴阳”

三拜之间,叶青手中的三炷香,依次燃尽,袅袅青烟,铺陈在地面上,不散不消。

继而,叶青一脚跺下,大声道:“风雨无阻走阴阳,神魔难挡夜行郎……香火齐备,请夜行郎身……”

话落,铺陈于地面上的青烟,齐齐没入地面,消失不见。

九息过后,一缕青烟从地下钻出,于地面形成一个字:“等”。

下一刻,“等”字就消失不见。

“呼……”

见状,叶青松了口气,脸上露出一抹微笑。

他刚才所做的一切,名请夜郎。

夜郎,全名为夜行郎,与行脚仙、阴车夫、鬼渡船等一起,被称为江湖上最神秘的运输组织之一。

简而言之,就是乘客载人,运输货物,和俗世的马车、轿子、渡船等相差仿佛。

只不过,夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船服务的,并非普通百姓,而是武林中人,达官显贵,诡怪邪祟等。

是的,夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船等的服务对象,不止是人,还有诡怪邪祟。

他们没有立场,不分善恶,不辩是非,不理人物,只要付出足够大的代价,或银钱,或宝物,或生命,他们都会为你服务,送你去任何地方,神不知鬼不觉。

因只顾利益,罔顾人命,行事无底线,其皆酿成过重大祸患,故被四国朝廷、武林正道斥为邪魔外道,予以剿灭。

但有人的地方就有需求,再者夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船等神秘莫测,屡禁不绝。

当然,由于受到朝廷打压和禁止,夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船不敢再如先前那般大张旗鼓、肆无忌惮,行事变得更加低调、隐秘,愈发神秘莫测,为常人所不知也。

虽然夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船等都是为他人服务,但服务对象和侧重各有不同。

夜行郎主要的服务对象是人,无论是男人女人,好人坏人,正道邪道,只要给钱,夜行郎就会为其服务。

行脚仙主要面向诡怪邪祟,无论是智慧型诡怪还是无智慧型诡怪,无论是中立诡怪还是十恶不赦的诡怪,行脚仙赚取之物也非金银,而是各种天材地宝、诡怪材料等。

阴车夫主要面向阴魂鬼物,无论是孤魂野鬼,还是阴差判官,所取之物多为冥器,即陪葬之物。

鬼渡船,顾名思义就是以水运为主,面向各种需走水路之人、诡怪、货物等,赚取之物不限,黄白能行,宝物亦可。

叶青召唤的,就是夜行郎。

而无忧祠,便是夜行郎的一个据点。

若是有需求,可于无忧祠内点三炷香,香不敬天而敬地,念咒语请夜郎,若夜行郎答应,就会予以回应,若不答应,便烟散香消。

这些隐秘,自然是陈无心告诉他的,也就是无心脑鬼,无心脑鬼占据了陈阿生的脑袋,继承了其记忆,自然而言知晓了这些隐秘。

陈阿生的老巢,位于北疆北幽郡境内,他为了躲避仇人,一路南下,而未被人发现踪迹,靠的正是夜行郎。

他来此,也是为了请夜行郎,送他悄无声息地通过无忧关。

虽说有尸船作为掩护,陈情院的人无法确定他的生
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页